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阅读下面一段文字,按要求作文。 亲爱的同学们,我们不仅要学会学习,更要学会做人。做人表现在生活的点滴之中,如朋友之间的交往,陌生人的偶遇……或表现出善良、正直、真诚、乐观……或表现出卑劣、狭隘、虚伪、颓废…… 请以“做人”为话题,自选角度,写一篇议论文。 提示和要求:(1)自拟一个题目。(2)文章不少于800字 作文提示: 从命题中获取最佳信息。 重视首段提示语的启发,恰当选材。提示语中有关做人的多角度提示正为学生提供了有关选材的信息,如生活的点滴,如朋友之间的交往,如陌生人的偶遇,如善良、正直、真诚、乐观,如卑劣、狭隘、虚伪、颓废等。 但要注意,这些提示并未涵盖所有关于做人的材料或主题,既可以从中选取,更重要的是从生活中的点滴中选材。另外不要把提示语中的全部都用到。一是一篇作文中不可能面面俱到;二是全面选取也没有什么作用,只会弄巧成拙,结果什么也没写好。在这种情况下,宁可重点写好一二,切不可样样写来! 宽容的力量 江海因为宽容涓涓溪流而浩瀚无边,高山因为宽容细沙尘土而巍峨连绵,蓝天因为宽容灿烂彩霞而美丽动人,田野因为宽容曲折小路而妙趣横生。 人,是应该学会宽容别人,才能放出异彩。有的人认为,宽容是懦夫的行为。这种看法就大错特错了。其实这两者之间存在着本质的区别。懦夫是面对自己、集体、国家、社会的利益、尊严遭到无理伤害而忍气吞声的行为。 面对不平等的条约而唯唯诺诺的腐败清政府才是懦夫,经不起严刑拷打、贪图荣华富贵的叛徒才是懦夫,为敌人卖命效劳的傀儡才是懦夫;懦夫的行为只能使邪恶更加嚣张,而懂得宽容的人,从不计较个人得失,他们从大局出发,考虑全局的利益。 清朝宰相张英与叶侍郎比邻而居,因叶家无理霸占了张家三尺地方,张家写信告诉了在外的张英,于是张英马上回信,他在信中写道:“千里家书只为墙,再让三尺又何妨,万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”张家按信中意思退让三尺后,叶家也惭愧地后退三尺。试想,张英如果没有宽容旷达的胸襟,执意要夺回三尺地,定会激化两家矛盾,结下深仇大恨。张英正是用宽容的力量使两家和好。 如果说两家恩怨是小事的话,那么国家安危就是大事了。将军廉颇对职位比自己高的蔺相如很是不服,处处刁难,傲慢无理。而蔺相如为了不使两人产生冲突,不使敌国乘虚而入危害国家、人民,总是忍让、宽容,使国家安定。可见,宽容的力量足以维护国家的安危。   “人不知而不愠”“得饶人处且饶人”“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”,都是教导我们要宽容别人。因为宽容而产生的力量是巨大的。宽容,能化解人与人之间的恩怨;宽容,能使事业兴旺发达;宽容,能使祖国繁荣昌盛。让我们学会宽容,让人民更团结,祖国更繁荣。 小结: 事例论证注意: 1、叙事要简练、准确。 2、评述要紧扣中心。 3、注意要有层次关系。 论证段展示: 丛飞,一名普通的歌手,为了追求自己心中的理想,成为一位敢于冲破世俗的斗士。(总)在经济大潮的裹挟下,多少人失去了爱心,又有多少人随波逐流,日渐堕落,将自己包裹在以“我”为核心的小圈子里,竟至达到“以小人之心,度君子之腹”。(世俗的表现)而他,从看到失学儿童的第一眼到被死神眷顾之前,他把所有的时间都给了那些需要帮助的孩子,没有丝毫保留,甚至不惜向生命借贷,他曾经用舞台构筑课堂,用歌声点亮希望。 当他带病演出,并出资帮助贫困儿童,将自己的全部心血献给那些贫困儿童,最后在生命垂危之时无力资助反而被家长责备时,我们对一个英雄却遭到世俗的责难,是多么的痛心啊!(高尚的行为)他面对的是怎样的一个世俗社会啊:人们的自私心理,不仅仅表现在帮助他人这一点,甚至反映到了受助者的心灵。而从飞,则用自己的大爱,包容了这些世俗的狭隘,为我们树立了一面高尚的旗帜。我们却从这位普通的歌手身上学会了何去爱!(作者的评述) 原文: 做人 何为做人?就是要讲良心守本分,不能光想着自己。既然我们选择了做人,就一定要做一个好人,做一个正直,无私,正义的人。 文章的开头要注意什么? 说说本文开头的优点和缺点? 怎么去修改呢? 何为做人? 爷爷说做人要有良心、守本分。爸爸说做人要勤快、善良。老师说做人要做大写的人。一撇一捺写个“人”,一生一世我都在学都在学做人。 做人就要正直有原则,虽平凡却不平庸。做人就要无愧于心,无私善良。做人都要将爱传递,播撒于世。 原文 林则徐,虎门硝烟,精忠报国,年近花甲,皇上一旨之下,他毫不犹豫的为国家冲锋陷阵,一首“苟利国家生死以,岂因祸福趋避之”出自他口,这就是做人! 修改后: 当国家面临危难时,林则徐毅然来到广州,虎门硝烟,震撼了欧美列强,精忠报国,虽年近花甲,却毫不犹豫的为国家冲锋陷阵。他的心中有一把尺,做人要正直为国, “苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,在他的身上,虽被贬谪,但是却心系国家,虽死未毁。这才是大丈夫的所为,为国为

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