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浅谈新闻传媒的人文关怀 　　摘 要：新闻传媒的出现是一种人文现象，它在报道客观事实的同时。必然会在“人文”层面对受众有所影响。作为这样一种特殊的文化制品。对受众实施“人文关怀”必然是其社会责任的一个重要方面。作为我国源远流长的精神传统之一，人文关怀最早被引入我国新闻传媒领域源自“守坑者”引发的一场社会大讨论；“最美丽的女记者”称号的出现则体现了我国新闻传媒对于人文关怀开始高度重视；“陈坚之死”促使人们反思人文关怀缺失的情况在新闻传媒领域仍时有发生；“死亡”与“遇难”反映出我国新闻传媒人文关怀的进一步升华。从讨论到重视、从反思到升华，我国新闻传媒对于人文关怀的认识在不断发展，记者的具体实践也在不断进步，但仍待继续改进。本文仅就我国当前新闻传媒所体现的“人文关怀”做了简要分析，并对其产生的社会意义进行了探讨。 　　关键词：新闻传媒 人文关怀 　　前言：所谓人文关怀，就是对人的生存状况的关怀，对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定，对人类的解放与自由的追求。用一句话来概括，可以说，人文关怀就是关注人的生存与发展。人文关怀不仅包括关心人，还包括爱护人、尊重人。作为一种重要的人文现象，新闻传媒必然存在人文关怀。从宏观上来说，新闻传媒必然存在人文关怀的理论依据主要来自新闻传媒所承担的社会责任。从微观上来讲，新闻传媒必然存在人文关怀的实践证明主要涉及报道内容、报道方式、报道视角等多个方面。具体而言，新闻传媒中的人文关怀更多地体现于记者在面临新闻与道德冲突时的个人选择。这是一道记者在新闻传媒活动中时常面对的单项选择题，选择的过程异常艰难、选择的结果至关重要。选择新闻，意味着职业的必要；而选择道德，则是做人的基本。 　　1、新闻传媒缺乏“人文关怀”的现状 　　在当代，人文主义的实质主要是在理顺人与其他种种对象的关系中。确立人的主体性，从而确立一种赋予人生以意义和价值的人生价值关怀。 　　1.1 人与社会的关系 　　人与社会是一个不可分割的整体，但必须看到人是社会的主体。在人的推动下，社会的种种变革和运动，其目的都应落脚于人自身。也就是说社会竞争机制的引入、科学技术的推广，其目的都是为了造福于人。这显然是把人等同于机器零件，要么符合需要而得到使用，要么不符合需要而遭到淘汰。在这里传媒“物化”了人性，也就更谈不上什么维护人的主体性了。从实际的传播效果来看，这样的报道也是很难得到受众（特别是下岗工人）认可的。 　　1.2 人与人的关系 　　在现今的许多报道中。反映模范人物如何全心全意为他人服务，为他人无私奉献一切的较多，关于不计报酬的报道也曾经屡屡见诸报端。然而却很少见到报道模范人物在为他人奉献时，他人是如何理解、如何帮助、如何关心他们的。不求索取。只求奉献当然是一种值得报道和学习的行为。但单方面集中在如何奉献上。是不符合实际的，也很难在受众中产生共鸣。 　　1.3 人与自身的关系 　　进入90年代以来。随着我国商品经济的发展。许多以指导消费和宣传消费为内容的出版物纷纷投放市场。除却法国时装杂志ELLE，的中国大陆版，《世界时装之苑》外，大型豪华休闲刊物《时尚》、《新时代》、（How）等纷纷创刊。相对低廉因而更成功的是形形色色的商业型小报。后者名之为《精品购物指南》、《购物导报》、《为您服务》。这类传媒从形式到内容上，都显然是在传播问题以“消费主义”为核心的商业文化，部分电视媒介也起了推波助澜的作用，并且有明显的效仿痕迹。必须看到，在这些传媒展现出的喧闹和繁华下，我国还有几千万人没有解决温饱问题，能消受这种奢靡的商业文化“关怀”的人毕竟还是少数。这样的传媒又将引导受众建立什么样的人生价值观，来面对转型期的社会调整。 　　2、新闻传媒存在“人文关怀” 　　“人文”与“神文”相对，在文艺复兴时期被提出，它反对中世纪以来的宗教蒙昧主义对人性的戕害，主张恢复人存在本身的自然本性。人文主义的形态几经变迁，其核心却基本保持了稳定，那就是承认人是目的的，肯定人性的价值、意义和人的主体性。 　　随着科学的发展，新闻传媒传播的信息量越来越大，涉及的范围也越来越广；同时，由于人的活动范围和精力的有限，人不可能与整个外部环境都发生直接的接触。人对外部世界的了解，越来越依靠于传媒所提供的信息。正如居延安所说：“我们看不到世界本身，看到的是被大众媒介选择和解释过的媒介。”因此，新闻媒介的工作就等于为受众创造了一个“拟态环境”。人改造社会的活动是受意识支配的。而这种意识的产生基于对周围环境的判断和认识。在这种意识支配下的实践活动作用于现实环境，就会使现实环境越来越带有“拟态环境”的特点，使“拟态环境环境化”。因此，新闻媒介是一种重要的社会调节机制。它有责任、有能力在人文层面上体现对人的关怀。 　　3、新闻传媒“人文关怀”对社会发展得作用 　　新闻传