拨动审美之弦，让语文课堂“浪漫满屋”.docVIP

拨动审美之弦，让语文课堂“浪漫满屋” 　　新一轮《基础教育课程改革纲要（试行）》提出，要学生养成健康的“审美情趣”，并把它列为新课程的培养目标之一。阅读教学最为本质的属性就是审美。无庸质疑，语文课本为学生提供的阅读材料，绝大部分都是文学作品。对文学作品的解读，其实就是一种特殊的审美活动。自从学生能够认识一定数量的文字符号开始，他们的阅读活动就逐步展开。在这些由浅入深，从简单到复杂的阅读活动中，不断参与对文本理解和移情体验，不断确立自己的审美观。 　　阅读审美包括以下几个方面：一是生活审美，二是情操审美（包括情感审美和道德审美），三是思想审美，四是艺术审美。 　　生活审美。文学作品所反映的社会生活，是经过作者审视之后，加以提炼并上升到审美层面的生活，即所谓来源于生活，但又高于生活。所以，阅读活动并不只是把读者带入原原本本的现实生活，而是带入审美层面的精神生活。读李白的《月下独酌》，不是叫读者进行现实的翻版，去学醉酒的狂态，而是学习超越现实的情怀。生活审美，可以提升人的情怀。 　　情操审美。文学作品都是有感情的，亲情、友情、爱情、悲悯之情，无不打动读者的心灵；虚情假义、贪婪自私、凶残狠毒，无不激起读者的激愤。文学作品中的文字，都是有声有色，有情有义的。读到“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，爱憎之情油然而生；读到“春花秋月何时了，往事知多少”，怎不生出痛不欲生的绝望；读到“窈窕淑女，君子好逑”，定然会为纯真的爱情怦然心动。同时，作品里都透露着作者的道德批判，褒扬真善美，鞭挞假恶丑，表现人性之美，道德之美。读《孔乙己》，我们看到人性的丑，激起对旧时代旧人物的憎恶；读《丰碑》，我们又看到红军战士的舍己为人的高尚品质。情操审美，可以提升人的品格。 　　思想审美。“文以载道”，“文道统一”，一直是我们提倡的作文原则。因此，大多数的文学作品，都蕴含思想和哲理。读者在阅读中去思考，审视，从作者那里受到启发，去感悟生活，提高认识，并不断形成自己的世界观、人生观和价值观。人的成长，最重要的是思想的成长。思想的成长，更离不开阅读，离不开思想的审美。读韩愈的《杂说》，我们明白了不仅要善于发现人才，更要善待人才的重要性；读范仲淹的《岳阳楼记》，我们明白了做人要有胸怀天下的情怀，不以物喜，不以己悲；读《孟子》，知道“生于忧患，死于安乐”的道理。思想审美，可以开启人的智慧，提升人的境界。 　　艺术审美。文学作品是语言艺术。阅读文学作品，可以提高语言和艺术修养。孔子说：“不读诗，何以言？”他认为读诗（指〈诗经〉）可以提高语言表达能力。诗是最精华的语言。逻辑语言与心境语言是两种不同语境中的语言形式。现实中的语言多为表事的逻辑语言，文学作品中的语言多为心境化的语言，含有情绪、思想和艺术手法。阅读文学作品，可以得到语言艺术的享受。同时，各种表现手法和艺术形式，也是对读者的熏陶。 　　著名特级教师于漪说：“语言不是蜜，但能粘住学生。”教师要启发学生产生“阅读期待”，须对作品有深入的研究，深刻透彻地了解作者的人生经历、思想历程、写作背景，这样才能深入剖析作品，进入角色，挖掘出创作时的匠心，力争把作者创作时的全部激情重新释放出来。“激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉。……”教师进入课堂要以饱满的精神，将文章中的情与自己心中的情融注于讲解之中，洋溢于讲台之上，再反转过来如水似地流到学生心中，唤起学生的情思，使学生情不自禁地跟老师一起去体会文章的意境、思想和情感。例如一些课的导语，尤其是一篇课文教学之始的导语，应该像诗一样精炼、感人，使学生产生强烈的阅读欲望。一节课的结束语，特别是结束语，应在学生的心田留下情感的涟漪，达到“课尽而情未了的效果，使学生对阅读产生新的欲望。 　　叶圣陶说：“文字是一道桥梁，这边的桥堍站着读者，那边的桥堍站着作者。通过了这一桥梁，读者才和作者会面，并且了解作者的心情，和作者的心情契合。” 这座桥梁本身就蕴含着作者丰富的情感，需要我们的“情感的王子”――学生主动投入、积极参与到阅读过程中，一点一点地挖掘出来，才能与作者会面，达成情感的契合。 　　（1）启动情感 　　如果把儿童的情感比做“小河”，要它漾起涟漪，泛起微波，那得需要外力的推动。这种外力须像一只蜻蜓在水上轻轻一点，像一阵微风悄悄地掠过水面。如从课文中选取一个美好的场景，一个或几个角色的鲜明形象，一个引人入胜的故事……于是孩子情感的小河荡漾起情感，对新课的学习，产生一份关注，形成一种期盼的欲望，期待着故事将怎么发生，将怎么一步步进展。 　　（2）牵住情感 　　儿童的情感总是处于运动的状态，可以由生成――发展――稳定；也可以由生成――淡化――泯灭。在学生初读课文入情后，教师需倍加珍视，把握学生情感活动的脉搏，使其随着阅读过程的推进得到强化。只要教师巧妙地牵住学生的情感纽