两株大树的召唤：《白鹿原》与《大地》比较研究.pdfVIP

维普资讯 文坛回眸 两株 大树 的召唤 《自鹿原》与 《大地 》比较研究 王仲生 陈忠实，一个耳熟能详 的名字，他 的 《白鹿原》所引起 能否认为，在塞万提斯那里 ，探寻人在无限大的世界里 的阅读轰动，给世纪之交的中国文坛 ，留下了难忘 的回忆。 的旅行 ，构成 了他创作 的内在驱动力。这种对于人 的存在 赛珍珠 ，这个带有浓重中国色彩的名字 ，属于一个美 国 的深层勘探 ，在我们的 《红楼梦》里 ，同样可以看到。曹雪芹 的女性作家，她是一个异乡人 ，在中国生活了近40年 ，是一 说 ：“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴 ，谁解个 中味?” 位真正意义上的精神漂泊者。 《红楼梦》为我们创造 了一个独特而无解 的艺术世界，在这 1938年 ，赛珍珠以她 的 《大地》三部 曲获诺贝尔文学 个世界里 ，“梦”与 “幻”、“真”与 “假”、“实”与 “虚 ”具有无 奖。然而，无论在当时的中国，还是美国，文坛并不看好赛 限可能性 的关系。发现与慨叹 “关系”的无限可能性 ，驱动 珍珠，包括鲁迅，福克纳。 曹雪芹创作了这部不朽之作。 半个世纪的误解与冷落后 ，赛珍珠终于进入我们 的视 内在精神驱动力并不简单地等 同于作家 的创作意 图， 阈，越来越引起人们的关注。 虽然它包涵 了创作意 图。作家的创作意图作为一个 出发 将 《白鹿原》与 《大地》进行 比较研究，并不是想要证明 点 ，往往与作 品的客观效应即文本阅读并不对等 ，错位几乎 《大地》获诺贝尔奖 的公正性 。也不是 因为 《白鹿原》作为 常常出现。读者的 “感受谬见”与作者的 “意图谬见”一样 ， 更是一种普遍 的存在。 第四届茅盾文学奖的获奖作品，具有与诺贝尔文学奖获得 这里所说的内在精神驱动力是指审美的意向性和它所 者的可比性。而是 出于这样 的思考 ：两部作 品都是如海德 导致 的形而上思考 (明晰的或模糊 的)以及 由此孕育的创 格尔所言，属于 “精神还乡”之作 ；两部作 品都对 中国农 民 作冲动。作家 的文化背景、地缘 (族缘)浸润 ，个体生命历 命运，中国社会变迁予 以审美的观照；两部作 品反映出两位 程 ，对存在的思考与领悟 ，与现实世界的审美关系，感知并 作家的小说观念与文化立场的异与同。 表现这种审美关系的言说方式的选择等等构成了精神内驱 当两部作品互为镜子，它们彼此形成 的映象 ，将为我们 力 ，而创作冲动则是指审美创作的爆发力的形成与强度。 深化作家的作品研究提供诸多启示。 考察陈忠实迄今为止的小说创作 ，不难发现 ，“精神还 精神还乡 乡”是他创作 的内在源泉。将近 “天命”之年问世 的 《白鹿 原》是他 的