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邵燕婷
* * 中文科簡報 詩人李白 中國人幾乎沒人不知道李白的,因為李白是站在盛唐詩壇高峰之巔的為大詩人,在中國詩歌的發展史上有著重要的地位和深遠的影響。堪稱中國詩壇第一人。現在讓我介紹一下吧! 李白的生平 詩歌欣賞 「李白」字「太白」,號「青蓮居士」,隴西成紀(甘肅秦安西北)人,其先祖於隋末戰亂逃至碎葉(今吉而吉斯共和國托克馬克附近),李白即出生於此。李白少年時代就「觀奇書」,「遊神仙」,「好劍術」,有多方面的才能和興趣,唐中宗神龍元年(705)舉家遷居四川綿州,曾任翰林供奉。因稱「李翰林」。賀之張譽為「天上謫仙人」,後人又稱「李謫仙」。然而唐玄宗只讓李白待詔翰林,作文學侍從之臣,李白的大志無法實現。李白性格傲岸不,也不能忍受「摧眉折腰事權貴」的生活。三年後李白因遭讒毀,自請還山,離開長安。他只能游山訪仙,痛飲狂歌,以排遣懷才不遇的憂憤。但他始終沒有放棄建立偉業,成為非凡人物的理想。 P.1 李白的詩歌今存990多首。有大量的政治抒情詩,充分表現了詩人非凡的抱負,奔放的激情,豪俠的氣概,也集中代表了盛唐詩歌昂陽奮發的典型音調。李白有強烈的自我意識,多次以大鵬自比,「大鵬一日同風起,博搖直上九萬裡」《上李邕》。但李白在長安三年失意而歸,使他激昂的政治熱情,再受到現實的衝撞時,便轉化為懷才不遇的悲憤狂歌。以痛快淋漓的飲酒詩,來排遣懷才不遇的憂愁。《將進酒》﹕「人生得意須盡歡,莫使金樽空對月,天生我材必有用,千金散盡還復來,烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯」與這種豪放奔湧,無所掩抑的感情氣勢相適應,李白的詩歌在藝術手法方面的顯著特點是﹕想像神奇,變化無端,結構縱橫跳躍,句式長短錯落,形成了雄奇飄逸的風格。 李白這種想落天外的特點,大大發展了莊子寓言,屈原初次的浪漫精神和表現手法,也融匯了道教的神仙意象,具有令人驚嘆不已的藝術魅力,贏得了一代「詩仙」的讚譽。 P.2 李白的詩歌的題材是多種多樣的。他的七言古詩(《蜀道難》,《夢遊天姥吟留別》,《將進酒》,《梁甫吟》等 ); 五言古詩(《古風》59首); 有句漢魏六朝樂府民歌風味的《長幹行》,《子夜吳歌》等,七言絕句(《望廬山瀑布》,《望天門山》,《早發白帝城》等)都成為盛唐的名篇。李白在唐代已經享有盛名。他的詩作「集無定卷,家家有之」。為中華詩壇第一人。 《訪戴天山道士不遇》 犬吠水聲中,桃花帶露濃。 樹深時見鹿,溪午不聞鐘。 野竹分青靄,飛泉挂碧峰。 無人知所去,愁倚兩三松。 【注釋】 “戴天山”:又名大匡山,在四川省江油縣境。 “溪午”句:時已中午而不聞鐘聲,暗示道士外出。 “青靄”:青色的雲氣。 《五月東魯行答汶上翁》 五月梅始黃,蠶凋桑柘空。 魯人重織作,機杼鳴簾櫳。 顧余不及仕,學劍來山東。 舉鞭訪前塗,獲笑汶上翁。 下愚忽壯士,未足論窮通。 我以一箭書,能取聊城功。 終然不受賞,羞與時人同。 西歸去直道,落日昏陰紅。 此去爾勿言,甘心如轉蓬。 下一頁有注釋! 【注釋】 “東魯”:今山東曲阜一帶。“汶上”:汶水之旁。 “柘”﹕一名黃桑、奴柘,桑科,能飼蠶,所以桑柘並稱。 “機杼”:古代織具的兩個重要部件,詩文中用來泛指織具。 “櫳”:窗戶,也泛言房室。 “簾櫳”:掛竹簾的窗門。詩意是家家戶戶都響起紡織機具的聲音。 “不及仕”:不能及早取得官位。 “下愚”:無才無德的人,指汶上翁。 “未足”句:“窮通”:窮困顯達,即政治上的升沉得失。詩意是不屑與論得失的道理。 “一箭書”:戰國時燕將攻下齊國的聊城,聊城人到燕國行反間計,燕將害,守著聊城不敢回去。齊田單攻聊城,一年不下,士卒死傷甚眾,魯仲連獻計寫了一封信射進城裡,燕將見信後哭了三天,就自殺了。田單既破聊城,回師報告仲連的功勞,請予封爵。而仲連到海邊躲了起來。見《史記魯仲連鄒陽列傳》。 “終然”:到底。這裡指魯仲連,也是李白自負。 “西歸”句:李白在開元二十四年(736)到山東,本想去長安。長安在山東之西。 “直道”:雙關語,有作官要走正道的意思。 “落日”句:也是雙關語,隱喻當時政局已經不很清明。連上句的詩意是儘管政局腐朽,自己還是要從正道入仕。 “此去”兩句:是對汶上翁說,就此啟程,即使像飛蓬一樣前途無定,也是自願甘心,無庸多講了。 * * *
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