跨越峡谷滇西北山区牛肉分享与秩序建构（1730—1949）.pdfVIP

广西民族研究 2014年第3期 (总第 117期) ·79· 跨越峡谷 ：滇西北山区牛肉分享与 秩序建构 (1730—1949) 张劲夫 【摘 要】作为重要的药材原料和劳力的来源地，独龙江地处滇西北峡谷腹地，于l8世纪纳入国家 与地方土司政治体系之后 ，遭遇 了经济贫困和政治边缘化。本文从区域历史和边疆政治过程的情境 中， 依据社会交换和物的人类学分析。认为独龙江河谷形成 “封闭”和 “开山”两种不 同时间维度的社会 生活空间，牛 (肉)的分享与交换，不仅跨越峡谷的地理边界 ，也联结了不同地域的文化群体。独龙人 通过跨 区域的交换网络、祭神仪式，获取生存的物资和构建稳定、安全的社会秩序。 【关键词】峡谷；独龙人；物物交换；族群政治；仪式 【作 者】张劲夫，香港科技大学人文学部博士后。 【中图分类号】C912．4 【文献标识码】A 【文章编号】1004-454X (2014)03—0079—009 STEPOVER THE GORGE：BeefSharingandConstructionof SocialOrderinNorthwestYunnan(1730—1949) ZhangJinfu Abstract：TheDulongRiverlocatesatthehinterlandofgorgeinnorthwestYunnan，an important sourceplaceofmanymedicalmaterialsand labors．Itsufferedeconomicpovertyandpolitical marginaliza- tionafteritWaSbroughtintothepoliticalsystem ofstateandnativechieftainsystem in18‘“century．Thispa— perconductsananthropologicalanalysisofthesocialexchangeandthingsinthecontextofregionalhistory andfrontierpolitics．Itholdsthattherearetwodifferentsocial spaces，hte ‘closed’andthe ‘open’，in hteDulongGorge．Notonlyhtebeef—sharingandexchangestepovertheterritorial boundariesofthe gorge，buttheyalsoconnectculturalcommunitiesofdifferentterritories．Throughthetrans—regionalex— chnagenetworkandhteritualsofGod—worshipping，theDulongpeopleobtaingoodsnadmaterialstolive andconstructastableandsafesocial order． KeyW ords：gorge；theDulongpeople；barter；ethnicpolitics；ritual 边疆社会与物 的研究 人群的分布及各类活动与地理空间紧密相连，人文社会科学工作者强调不同人群的空间观念以及 相关的社会性研究…墉卜 ，表明时空转化和权力等级之间具有动态的内在联系。利奇 、施坚雅 将中国西南及东南亚的山地条件与区域历史、经济、政治及地方人群的互动关系结合起来，创建了影 ·基金项 目：香港政府研究资助项 目 … 坝子’生态体系与族群身份的建构与互动”(项 目号642112)。 · 8O· 广西民族研究 2014年第3期 (总第 117期) 响深远的区域研究理论模式。斯科特沿袭了高地和低地两种不同生态层级体系之间共生互动关系的观 点，并将之扩展到国家权力中心与边缘地带人群的动态对立关系中。4【针对斯科特 “Zomia”高地山民 逃离国家统治的论点，中国学者