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民间文化“保护神”冯骥才.doc
民间文化“保护神”冯骥才
2011年,作为全国政协常委,冯骥才递交“两会”提案,重点关注城乡和民间文化遗产保护,呼吁加强对古村落和古村落文化的保护。虽以小说成名,以绘画怡情,但他最为持久坚定的,是另外一个身份――民间文化的“保护神”。
冯骥才说,古村落是中国文化的根基所在。如同一个布道者,他在每一个能发声的地方都会一遍又一遍地重申古村落和中国民间文化的重要性。大到古村落小到荷包,包括民俗和民间文学,地毯式的考察,民间文化的搜救,非物质文化遗产的保护,冯骥才爱之心切,护之心切。
祖籍――浙江慈溪
出生地――天津
出生日――1942年2月9日
职业――作家、文学家、画家、民间文艺家
身世背景
冯家是白手起家的小康人家,冯骥才的祖父冯友苓(字家屿)少年时离开家乡慈城到天津闯出一片家业,其父亲冯吉甫也事业有成、家产颇丰,是当时有名的金融家。家境的富裕使冯骥才的童年不用品尝生活的艰辛,而能投入地细心地体验着周围的一切,悠游地活在自己的世界中。冯骥才自小是一个情感丰富的孩子,在他身上,体现更多的是一种对自然、对艺术的敏感与性灵。这种禀赋与冯骥才的个性倾向形成了一个亲密的整体,使他容易吸收美和善以及具有人文气息的事物。在冯骥才生命的最初,有两个女性对他未来的人生道路影响重大。首先当然是他的母亲葛长?――一位温和大方、素有修养的山东籍女子――她给了他敏感的心灵和最初的艺术熏陶。另一位则是冯骥才童年时期的姆妈――一位精力充沛、勤快淳朴的赵姓女子(河北武清人)――她带了他足足八年。她深谙的那些乡土风俗,她讲述的那些民间故事,她带来的那些乡土手工艺品,她领着他去娘娘宫玩的经历,使冯骥才自小就建立起与土地血脉的某种联系,使他一生都对民间文化充满了热情和兴趣。
个人经历
冯骥才的生活充满着变化,他的身份由篮球运动员到画家再到文学家,民间艺术的保护者与传播者,可谓一波三折。他 1942年出生于天津,从小就喜爱美术、文学、音乐及各种球类活动。18岁高中毕业后冯骥才决定报考中央美术学院,结果未能录取,良好的身体条件使他在阴差阳错中成为天津市篮球队的全职运动员。后来因伤退役,冯骥才到天津书画社谋职。从此他有了大量时间从事绘画实践和民间工艺研究。32岁的冯骥才被调入天津工艺美术工人大学,教授中国画和美术史。在多年的业余时间里,他一直潜心研究民间艺术史,收集了大量义和团运动史料和传说,这段时间,冯骥才与人合著了长篇历史小说《义和拳》,从此一发不可收拾,开始走上文学的道路,后出任天津市文联和天津作协副主席。近年来,冯骥才致力于城市保护和民间文化遗产抢救上,完成了从文艺家向社会活动家的角色转换。
长篇小说――《义和拳》《神灯前传》
中篇小说――《铺花的歧路》《啊!》《神鞭》
短篇小说――《雕花烟斗》《高女人和她的矮丈夫》
系列报告文学――《一百个人的十年》
电影文学剧本――《神灯》
文学杂谈集――《我心中的文学》《俗世奇人》《冯骥才中短篇小说集》《冯骥才小说集》《冯骥才选集》
散文及散文集――《画外话丛书?冯骥才卷》《逆光的风景》《摸书》《冯骥才散文自选集》《感谢生活》《珍珠鸟》《人类的敦煌》《快手刘》《灵魂的巢》《俗世奇人》《捅马蜂窝》《花的勇气》
创作特色――这位初以绘画为职业,后专事文学的艺术家,以画家特有的艺术感觉以及散文诗般的精美文字,传达给人独特的审美享受。他把写作和绘画看做记录情感和思想的一种方式,穷极丹青之妙,尽得写作真谛。在内容和题材上,冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。注意选取新颖的视角,用多变的艺术手法,细致深入的描写,开掘生活的底蕴,具有浓浓的世情味,极具地方特色。他的散文具有独特的艺术美风格,笔触细腻,就像一首闲适诗,娓娓而谈,很少有情感的大波大澜,平缓而舒畅,像溪流涓涓流入读者心田,同时这首诗又蕴含着深刻的哲理,而这种哲理的获得却是在不经意间,引人深思,发人深省。他将自然美揉进他的语言风格、行文结构中,形成一种与思想内容相契合的质朴、自然、冲淡、流畅的艺术特色。
冯骥才的快乐养生法
冯骥才从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动,对民间艺术、地方风俗等产生浓厚兴趣。
冯骥才是位热爱生活、热爱艺术的作家,闲暇时光喜爱绘画、收藏、钓鱼、看球赛等,这些有趣的爱好给他的生活增添了色彩和欢乐。冯骥才喜欢钓鱼已有多年,尽管写作计划很多,常常夜以继日地爬格子,但钓鱼的雅好他始终保持着,使他感到钓鱼对人的身心健康和精神愉快都有好处。它的特点是动中有静、静中有动,垂钓者可以在这微妙的境界中得到休息和娱乐,钓鱼能够陶冶人的性格,增加涵养,有益于身心健康,对一些慢性疾病还有治疗的作用。
爱好广泛的冯骥才告诉笔者:“我曾经是搞体
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