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炫耀性消费与中国式面子 　　摘 要：本文通过解析凡勃伦的炫耀性消费及其相关概念，试图发现人类所共通的消费，从而揭示中国人的面子问题的根源。 　　关键词：炫耀性消费；地位；面子 　　生产与消费一直是贯穿人类文明史的一对不变的主题，可以说人类的发展就是建立在生产与消费的此消彼长或共同增长中的。而消费对许多不在进行直接生产的现代人来说有着更为重要的意义。对消费的研究要晚于对生产的研究，但它一出现就引起了学界和普通大众极大的兴趣。凡勃伦在他于1899年出版了《有闲阶级论――关于制度的经济研究》一书，首次提出了炫耀性消费这一概念，该书出版后即引起极大的轰动。 　　一、炫耀性消费的含义 　　凡勃伦在书中提出了两个相互关联的名词，炫耀性有闲和炫耀性消费。但是他并没有对其中任何一个名词给出明确的定义，只是在行为的过程中进行阐释和对比，以使读者了解其含义。 　　此处的“有闲”，并不是意味着懒散或无所作为，而是非生产性的时间消耗。他们非生产性的时间消耗是由于：（1）生产性的工作没有价值；（2）证明自己的金钱能力能够支持悠闲的生活。[1] 这种有闲使得绅士获得了一种荣耀并以此来证明自身的地位。但经济的发展和奴隶的解放及其身份的变化使得炫耀性有闲的可能性在工业社会变得不切实际起来。人们身处一个快速变化又极度陌生的世界。陌生的个体首次见面用来快速判断对方的身份地位的工具，除了他们自身展示出的财富