城市研究中中医学视角的引入.docVIP

城市研究中中医学视角的引入 　　摘要：近年来，随着城市化的快速发展，以西方现代城市设计理论为指导的中国城市建设的问题日益凸显。人们开始从不同的角度来研究城市问题，中医学的整体观念和系统观念对于城市这个巨大且复杂的生命体来说有着很高的关联度和借鉴价值。本文借鉴了中医学思想精髓，重新认识了城市的本质及其与自然、社会的关系，从而奠定了新视角引入的基础。在此基础上，借助中医学理论对城市与人体进行了比较分析，旨在对构建中国哲学式智慧城市提供一个崭新的视角。 　　关键词：城市；中医学；人体 　　中图分类号：TU98文献标识码： A 　　 　　1、中医学理论应用于城市研究的意义 　　当代中国的城市规划设计主要是以西方文化背景下的城市设计理论为基础的，注重遵循城市形态景观的美学法则，简单地提供满足人们生活需求的城市功能元素。随着城市化的快速发展，这种形而上学的城市认识越来越不能适应中国的城市发展，各种各样的城市问题使城市长期处于亚健康状态。日益凸显的城市问题已经引发了人们从不同角度关注城市环境，从不同学科来思考城市设计。 　　在城市研究领域，中国本土特色思想一直缺乏足够的自觉和自信。从历史上看，东方哲学思想虽然有封闭保守的一面，但它更是一个多元走向、动态发展的复杂系统，产生了极为丰富、极具活力的理论体系[1]。在当前的世界文化大背景下，城市规划学科需要走出评价标准同质化、西方化的怪圈，建立起对本土思想的自觉和自信，为构建新的城市设计理论提供有力的支撑。 　　中医疗法主要考虑事物之间的相互联系，着眼全局，从整体上对病变部分进行调节。这种标本兼治、系统诊疗的调理思想对于维护城市健康来说有着很高的关联度和借鉴价值。我们可以借鉴中医学的整体观和系统观来重新认识城市，提炼合适的中医学原理来研究城市的运行机制，及时做出对城市运行健康状况的准确诊断和治疗，使城市保持平衡健康的状态。 　　2、中医学视角下的城市再认识 　　站在中医学的视角，城市可以看作是一个有机生命体，它可以生长、可以自我调节，充满了活力。城市作为有机生命体的本质就在于其具有像生物有机体一样的“整体性”，以及由这种“整体性”带来的活力。 　　中医学认为，人和自然环境是一个整体，自然界存在着人类赖以生存的必要条件，同时自然界的变化又可以直接或间接地影响人体。城市也因为地理环境和气候的差异而形成了与其相协调的肌理和建筑形式。在寒冷地区，城市肌理比较紧密，街区围合程度比较高。室内公共空间比较多，户外公共空间一般都设有防寒设施。建筑普遍强调向阳，形体也比较规整，较少凹进凹出。在炎热地区，城市肌理比较舒展，街区围合程度较低。室外公共空间一般都强调水环境、绿化和遮阳设施。建筑形体比较复杂多变，可自由地伸缩、凹凸，追求清新和通透感。 　　中医学认为，人是社会的组成部分，能影响社会，而社会的变动对人也可以发生影响。城市与社会环境也是相互影响的统一整体。良好的社会环境，有力的政策支持，可以促进城市开发建设，保证城市各个系统有条不紊地运转。例如，2008北京奥运会就成为了北京重塑城市形象、改善城市空间结构的重大机遇。其对经济增长的拉动作用，对城市功能、产业、人口合理配置与转移的推动作用都是不言而喻的[2]。 　　中医学认为，不利的社会环境，可破坏人体原有的生理和心理的协调和稳定，容易引发各种身心疾病。不利的社会环境亦会破坏城市的结构和稳定，导致各种城市病。例如，现今很多中国城市都在如火如荼地进行用地扩张，从而导致了一系列交通拥堵、就业压力大、环境恶化等城市问题，破坏了城市的稳定运转。而这些疾病又在一定程度上制约了城市的发展，加剧了城市政府的负担，使政府陷入两难困境。 　　3、中医学视角下的城市与人体对比研究 　　3.1城市廊道与人体经络系统的比较分析 　　中医学中，经络是人体运行全身气血、联络脏腑形体官窍、沟通上下内外的通道[3]。经脉是主干，纵行于固定的路径，贯通上下内外；络脉是分支，呈纵横交错状网罗全身。经络和脉络，相互沟通联系，将人体各个部分紧密地联接成一个统一的有机整体。 　　就城市而言，城市廊道是城市空间结构的骨架，以线性形态为主导，存在于城市的各个区域。各种各样的廊道包括生态廊道、交通廊道、经济廊道、景观廊道、滨水廊道等对应着城市的不同系统，将城市有机地编织起来。并且城市的每个廊道系统都存在主干部分和分支部分，纵横交错地贯穿整个城市[4]。如果把城市看作一个巨大的生命有机体，廊道在城市中的形态就如同经络在人体中的形态。 　　中医学认为：人体的气血必须通过经络的流注，才能散布于全身各处，发挥其营养机体、抵抗疾病的重要作用。经络系统凭借其上下内外、四通八达的信息传导网，可把局部的信息传至全身，又能把整体的信息传导于某个局部，从而产生表象信号，为诊断疾病提供了重要的依据