第四章教育目的与目标精要.pptVIP

第四章 教育目的 引子 韩寒现象 聂愿愿 一个13岁的孩子,可是在1998年的高考中却考了628分的高分,成为湖北省公安县考分超600分的11名考生中的一个,被录取到华中理工大学交通学院应用电子技术专业,一入校便获得该校二等奖学金,成为华工建校以来通过国家统一考试录取的年龄最小的学生.但他在当地和全国引起瞩目的并不是他的年龄,而是他颇有争议的成才之路.聂愿愿只断断续续读了3年小学和一年半高中,其余时间在家中由曾作过教师的父亲辅导,靠自学成才,有人因此将他称为神童.此事在新闻界得到炒作自不必说,在教育界,也引发不少人对基础教育更深的思考.有人甚至认为:聂愿愿的成功对今天的学校教育是一个挑战. 一、教育目的 (一)教育目的的概念　　 1.教育目的的定义　教育目的是指教育要达到的预期结果，反映了教育在人的培养规格、努力方向和社会倾向性等方面的要求。它主要回答两个问题：一是规定教育“为谁培养人”；二是“培养什么样的人”。前者是关于教育活动的质的规定性；后者是关于教育对象的质的规定性。 2.教育目的与教育方针的关系　　 是国家或政党在一定历史阶段提出的有关教育工作的总的方向和总指针，是教育基本政策的总概括。内容包括教育的性质、地位、目的和基本途径等。 教育目的与教育方针既有联系又有区别。从二者的联系看，教育方针是教育目的的政策性表达，它们在对教育社会性质的规定上具有内在的一致性，都含有“为谁服务”的规定性，都是一定社会（国家或地区）各级各类教育在其性质和发展方向上不得违背的根本指导原则。 从二者的区别上来看，首先，教育方针所包含的内容比教育目的要多些。教育目的一般只包括“为谁培养人”、“培养什么样的人”的问题；而教育方针除此以外，还包含“怎样培养人”的问题和教育事业发展的基本原则；其次，教育目的在对人培养的质量规格方面提出较为明确的要求，而教育方针对“怎样办教育”、“办什么样的教育”方面的规定性更为突出。 3.教育目的的层次性 教育目的 教育目标：是各级各类学校对受教育者身心发展的具体标准和要求。 课程目标 教学目标 　(二)教育目的的主要理论 　　1.个人本位论和社会本位论： 　社会本位论也称国家本位论，其主要代表人物有柏拉图、凯兴斯坦纳、涂尔干等。 其主要观点包括： 第一，人的本性是社会性； 第二，相对于个体而言，国家或社会是绝对的和优先的价值实体，个体只不过是构成社会的“材料”和“要素”； 第三，个人的使命和价值在于为国家或社会献身 第四，教育的最高目的在于使个人成为国家的合格公民，具有起码的政治品格、生产能力和社会生活素质。 评价：积极方面：社会本位论将对教育目的的考察角度从宗教神学转移到国家和社会事业上来，这是一个很大的进步。这种视角的转换在近代有助于教育与教会的分离，在当代有助于动员国家和社会资源来发展教育事业。　 　不足之处：忽视了个体的特殊性，否认了个体在社会和国家生活中的积极能动作用，完全将受教育者当成是等待被加工的“原料”，违背了教育的人道主义原则。　 个人本位论者的代表人物有卢梭、裴斯泰洛齐等，观点： 个人本为论者主张提出教育目的应当从受教育者的本性出发，而不是从社会出发； 并认为教育的目的把受教育者培养成人，充分发展受教育者的个性，增进受教育者的个人价值； 还进一步指出个人价值高于社会价值，社会只有在有助于个人的发展时才有价值，评价教育的价值也应当以其对个人的发展所起的作用来衡量。 评价：积极方面：个人本位论在教育上和社会上都有一种革命的作用，有助于新兴的资产阶级伸张自己在教育和社会政治层面上的权利，同时对于人性也有一种解放的作用。　　 不足之处：第一，将“自然性”与“社会性”、“个性”与“共性”对立了起来； 第二，将个人的利益凌驾于社会利益和国家利益之上，最终毁坏了教育的社会基础或前提；第三，掩盖了自己的阶级属性。 2.教育准备生活说和教育适应生活说： 前者代表人物是斯宾塞(教育为完美的生活做准备,论证了科学知识的价值)，后者则是杜威； 斯宾塞是19世纪中后期英国著名的哲学家、社会学家和教育家，他第一次明确地提出了“教育准备生活说”的思想(也称作“教育预备说”)。 在斯宾塞看来，教育应当教导一个人怎样生活，使他获得生活所需要的各种科学知识，为完满的生活做好准备。根据人类活动的重要程度，斯宾塞把教育排列成以下的次序：准备直接保全自己的教育；准备间接保全自己的教育；准备做父母的教育；准备做公民的教育；准备生活中各项文化活动的教育。 斯宾塞已经意识到了教育与个人生活世界内在的一致性，主张教育应像个人在自己的社会生产生活中成长一样，采取自我教育与自然教育的方式。斯宾塞的教育理论为批判当时的经院主义教育而提倡实践，有十分重要的意义，也为教育领域重视科学教育打下了基础。 美国著