索福克勒斯“忒拜剧”中的对位与轮回.docVIP

索福克勒斯“忒拜剧”中的对位与轮回 　　 内容摘要：索福克勒斯的“忒拜剧”各自独立却又紧密相连，本文试图将三部剧作看作一个有机整体，来重审其核心悲剧冲突及其内在联系，进而阐释三剧结构上的螺旋对位关系及其主题上表现出的永恒轮回的悲剧意识。 　　 关键词：忒拜剧 对位 轮回 神法 　　 索福克勒斯与“忒拜”有关的三部剧作――《俄狄浦斯王》、《俄狄浦斯在科诺罗斯》、《安提戈涅》――各自独立却又紧密相连，而三剧的内在联系究竟何为又似乎暧昧不清：俄狄浦斯独特的命运究竟是何意味？《俄狄浦斯王》中生命的沉重与切肤之痛，与《俄狄浦斯在科诺罗斯》中异常“轻盈”的死亡有何关系？而《安提戈涅》中与当年的俄狄浦斯过分相似的克瑞翁形象又在透露什么？ 　　 本文试图将三部“忒拜剧”看作一个有机整体，以整全视角来重审三剧核心悲剧冲突及其内在联系，进而阐释作为整体的忒拜剧结构上的螺旋对位关系及其主题上关于永恒轮回的悲剧意识。 　　 一.“忒拜剧”的对位螺旋结构 　　 索福克勒斯的“忒拜剧”各自拥有独立情节、冲突和主题，但又难以完全分开。索福克勒斯并非按照剧情顺序来写作，而三剧的创作又贯穿其一生：《安提戈涅》位于情节最末却最早完成，之后是《俄狄浦斯王》，而《俄狄浦斯在科罗诺斯》则是晚年的绝笔。故事情节是剧作的“自然”联系，而创作顺序则透露出作者的用意，于是两种顺序可以成为审读三剧的两条轴线，如此我们将会