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高考作文应注入一脉情怀的真气.doc
高考作文应注入一脉情怀的真气
高考不仅要“为高校选拔人才”,而且要“为国举才”。作为国家未来的建设者和接班人,有“铁肩担道义”之情怀,方能有“著文章”之“妙手”。但高考作文的客观现状到底如何呢?作家梁晓声说:“高考作文,只有情调,没有情怀……不知从哪一天开始,不经意间就变得这样了――娇滴滴、嗲兮兮、甜丝丝、轻飘飘、黏黏糊糊的一团。”更有阅卷老师感言:“高考作文存在着‘低幼化’的倾向,到了高中还停留在初中乃至小学的思想水平和情趣上,不能不让人感到可怜。”
“情调”和“情怀”有何区别呢?往简单里说,“情调”是指向“小我”的,它在作文中往往呈现出“贫血”(缺少真情)、“缺钙”(缺乏理想和斗志)和“麻木”(缺少痛感)的时代病;“情怀”是指向“大我”的,它在作文中呈现出的则是有体人之心、谅人之怀,能设身处地、推己及人。如果说“情调”是“躲进小楼成一统”的话,那么“情怀”则是为芸芸众生搭建一个心灵的屋檐。袁隆平正是因为有着“让人类摆脱饥荒,让天下人都吃饱饭”的情怀,他才能在梦中惊喜地发现,他种的水稻长得像高粱那么高,稻穗像扫帚那么长,稻谷像花生米那么大,他和他的助手们就坐在稻穗下面乘凉。
高考作文要写出高中生应有的深度和厚度,要让阅卷老师不仅有“看头”,而且有“嚼头”,就必须淡去“小我”情调,展露“大我”情怀。情怀的展露不在“所为之事”的大小,而在“为事之心”的敏钝。哈佛大学招生对学生情怀的关注着实让人叹服:
我们需要将来能改变世界的人。
――宁夏一名高考落榜生被哈佛大学录取,并给予全额奖学金。这位姓杨的学生花了很多精力建立一个非政府公益组织,支援西部教育。哈佛方面对此作出如是解释。
“大我”情怀在具体写作过程中主要有如下四个方面的生发点:①人情、人性:待人之心、处世之道、悲天悯人、人间道义等;②人品、修养:价值取向、心胸气度、节操尊严、视野境界等;③民族心理:文化特征、文明素养、社会基石、脊梁魂魄等。④草根群体:生存状态、生命质量、精神空间、幸福指数等。如“悲天悯人”的情怀,下面一则名人逸事可供广大考生感知、感受和感悟:
在上个世纪最初的几年里,李叔同经常去他的高徒丰子恺家里。一个奇怪的动作,吸引了丰子恺。丰子恺家有张藤椅,每次来的时候李叔同都坐在上面。然而,每一次坐上之前,李叔同都会轻轻的摇一下那张椅子。有一天,丰子恺终于忍不住了,问这是为什么。大师说:“这椅子里头,两根藤之间,也许有许多小虫。突然坐下去,要把它们压死,所以先摇动一下,好让它们走开。”丰子恺听了,非常震惊。
那么,“情怀”又从何而来?如何生成呢?就高中生的身心发展特点和认知水平而言,濡养“情怀”的基本途径有如下四条:
①实施“四进”行动。知“情怀”易,施“情怀”难。广大高中生要通过公益、慈善、志愿者等系列活动,走出“三点一线”,走进社会,走进社区,走进草根,走进弱势群体。只有实施“四进”行动,才能将“把衷心献给祖国,把爱心洒向社会,把关心送给他人,把孝心带回家中,把信心留给自己”的愿景化为自己真善美的“精神底色”。须知,“知行合一”的情怀才是真情怀,也只有真情怀才能让读者怦然心动,心有戚戚。
②重温教材名篇。教材中鲁迅的《药》、杨绛的《老王》、海伦?凯勒的《假如给我三天光明》等名篇流淌着作者对社会、对人生的真情关注,有着润泽心灵、滋养精神的养分和历久弥香、常读常新的内蕴,广大师生可以从中遴选出10―20篇来重新品读、品味,在重温中触摸、感受其情怀。初读,是“走近”作者的情怀;重温,是“走进”作者的情怀。只有“走进”了作者的情怀,我们才能真正与作者情怀的经脉同频共振。
③阅读迁移探究。现代文阅读题和古诗文阅读题中的文本,许多都蕴蓄着浓郁的人文情怀。广大同学在做完阅读题后完全可以再向前走一步――由“读”向“写”迁移,探究作者的情怀及其表达的路径、表现的手法。这样做的好处有二:一是以读促写。对作者情怀的探究,可以为自己情怀的生成和表现提供“富有触感”的借鉴。二是事半功倍。把阅读文本用好、用足、用透,不仅省时、省力,而且能让“读”更为入骨,让“写”更为给力。
④浸润精神家园。广大同学不管课业负担多重,一年之中有几道精神大餐还是需要歆享的,如“感动中国”年度人物、年度道德模范、年度经济人物、年度新闻人物等颁奖典礼。他们带给我们的是一部部让整个民族为之动容的精神史诗,他们的家国情怀、民生情怀等让我们或热泪盈眶,或潸然泪下。人的职位有高低,地域有南北,收入有多寡,成绩有大小,但是情怀与这些都无关。一个能感动他人的人一定是一个有着“利他”情怀的人,感动我们的也一定是我们想做却还没有去做或者没有做到的“利他”之事。广大同学可以通过这些颁奖典礼中的一个个人物、一件件事情,静水流深,浸润心田,让我们的情怀更滋润,让我们
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