在写作教学中烛照学生的“言语人生”.docVIP

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在写作教学中烛照学生的“言语人生”.doc

在写作教学中烛照学生的“言语人生”   【摘 要】写作教学是对学生的言语表现、言语人生的教育。正确的人格意识是塑造学生言语人生的根基,正确的言语人格意识包括言语活动彰显生命意志,言语表现追求人生价值,言语主体敢于担当社会责任。   【关键词】写作教学;人格意识;言语人生   【中图分类号】G712 【文献标识码】A 【文章编号】1005-6009(2015)24-0065-03   【作者简介】沈彬,江苏省江阴中等专业学校(江苏江阴,214433)副校长,高级教师,主要研究方向为职业学校语文教学与教育管理。   一、言语人生的本质   写作教学,说到底是对学生的言语表现、言语人生的教育。言语人生,指的是具有较高的符号创生力和精神创造力的人生,是学生最具典型特征的生存状态与生命状态。写作教学力求引导学生实现“言语人生”,它既要求真实地反映学生的人格,同时要塑造学生的人格,这是一种人本主义的回归,其目的是塑造人。   著名教育家叶圣陶先生认为,写作教学关键在于言语主体的塑造。他说:“训练学生写作,必须注重于倾吐他们的积蓄,无非要让他们生活上终身受用的意思。”“假若有所表白,这当是有关于人间事情的,则必须合于事理的真际,切乎生活的实况;假若有所感兴,这当是不倾吐不舒快的,则必须本于内心的郁积,发乎情性的自然。”叶圣陶将言语主体的塑造置于言语活动本体规律的制约之下,把言语行为建立在言语客体(生活)、言语主体(内心)及言语受体(读者)三者相统一的基础之上,这是很有见地的。因此,在建构学生言语世界时,我们不仅要关注言语客体,还应关注影响言语主体发展的多个层面,如个体与共性的特征、先天与后天的素养、智能与非智能的因素等,重点培植学生言语“人格意识”;并且,促进言语客体到言语主体的重心转向,让言语主体的行为特征与最终目标指向“自我实现”及创造“自我实现”的“言语人生”,而不是被动地“应付生活”。   二、言语人生的内容   言语人格意识,是言语上的自我实现的灵魂,是言语行为的前导。言语主体只有确立正确的言语人格意识,才能使生活更加绚丽多彩,使人生更有意义和价值。正确的言语人格意识包括三个方面的具体内容。   (一)言语活动彰显生命意志   言语活动是人类本质力量的一种体现。在人类发展的历史进程中,人类迈着艰难的步履,挫折、迂回、失败,甚至后退,以顽强的生命意志翻越难以计数的历史脊梁。人们在沉默和游荡间闪现思想,在困难和磨砺中爆发意志,在思索和追求时创造文明。言语活动应该成为提升“物种”品质的一种原生的生命冲动,传承与出新人类文明是言语活动的义不容辞的使命。   (二)言语表现追求人生价值   言语表现是个体人生价值的自我实现,也是作为群体的人类存在价值的自我实现。人生既具生存性,也具存在性,所谓有生也有命,而能否存在下去,要看其有无存在的价值。言语活动的存在价值莫过于为其他生命或环境表现真、善、美,奉献真、善、美,也就是说言语所表现的应该都是人性中的高贵、光辉和美好,有助于其他人生的延续。   (三)言语主体敢于担当社会责任   一个有良知的言语主体,势必敢于担当社会责任。季羡林先生曾经说过,“在人类社会发展的长河中,我们每一代人都有自己的任务,而且绝不是可有可无的”。虽然,我们中的大多数人平凡而卑微,但这并不妨碍我们做一个有社会责任感的人,成为一个具有公民精神、普世情怀的人。言语主体不是完人,但可以完善自我,获得自我反省与探索真理的道德勇气与人格力量。言语主体应当多一分热情、主动和勇敢,多一些对社会的关注和对他人的关爱,学会承担更多的社会责任,维护正义、保持正直、富有爱心、敢于担当,成为一个有益于社会和他人的人。当面对别人的困难和不幸时,能够毫不犹豫地伸出援助之手;当面对腐败和不良现象时,能够大胆地发出质疑和批评的声音;当面对邪恶和危险时,能够勇敢地挺身而出……只有这样,我们的人生才会变得更有价值和意义,我们所生活的这个世界也将因人性美的彰显而变得更加美好。   当下的写作教学,应当把目光更多地聚焦在“人”上,使言语学习和表现既适应外在生活的需求,又适应人内在精神的需求,满足人张扬言语潜能与个性、在言语上自我完善及自我实现的需要。在良好的言语人格意识统领下,促成言语主体学识、智能、情意、素养等的全面和谐的发展。   三、实现中职生言语人生的方法   作文是语言的艺术,是运用书面语言表情达意的综合训练。语言是表情达意的工具,是构成文章的第一要素。指导学生练好运用语言文字的基本功,是写好文章的重要前提。从心理交流的过程来说,写作必然以言语呈现“我”的内心生活,因此,写作教学在关注学生作文时语言表达基本要求训练(如语脉句序的通顺,语境语体的吻合,状物写形的准确等)的基础上,必须倾力关注和倡导学生超越基础性、

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