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巴黎大学与汉代太学在教学组织上的比较 　　【摘 要】 现代大学的起源要追溯到欧洲中世纪素有“大学之母”之称的巴黎大学。而汉代太学的建立，是我国具有了比较完备形态的大学的开端和标志。二者在世界教育史都具有举足轻重的地位。本文分析了二者在学生的来源、教师的聘任以及教学方法等方面的特点和异同，这对研究中西方思想仍有很丰富借鉴意义。 　　【关键词】 巴黎大学；汉代太学；教学组织；比较 　　【中图分类号】G642 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2015）15-00-02 　　如果说欧洲的“十三世纪是大学的世纪”[1]，那么巴黎大学一定是欧洲中世纪大学的代表，它地区性与国际性兼具的特点不仅为世界培养了众多优秀的人才，而且为16世纪欧洲的文艺复兴奠定了基础。汉代太学，是汉朝政府兴办的大学，从严格的意义上说，它不仅是我国历史上有文献记载的正式大学，而且还是世界教育史上有确切文字记载的由统一的中央政府设立的第一所官立大学。[2]欧洲中世纪的巴黎大学和我国的汉代太学都受到了当时各自所处时代的经济、政治、文化等方面的制约，与此同时，二者也凭借自身巨大的影响力对中外高等教育都产生了深远的影响。通过辨析汉代太学与巴黎大学的学生、教师以及教学方法上的特点，有助于深化对中外大学的历史起源与发展逻辑的认识，为当下在国际化背景下如何建设具有自身特点的现代大学提供有益的启示与借鉴。 　　一、学生 　　（一）学生来源 　　13世纪至15世纪欧洲大学对入学学生不做国籍、社会地位、智力和语言的规定，而且没有入学考试，甚至没有固定的注册时间或开学日期，大学对入学年龄也没有限制[3]。中世纪的巴黎大学按照学生的出生地点大致分为了四个民族团：法兰西、皮卡尔德、英格兰和诺曼底，所以巴黎大学的学生来源是非常丰富的，不仅招收法国本地的学生，也录入来自世界各地的学生，因此当时的巴黎大学具有地区性和国际性的双重特点。当然，对学生具有的水平方面也有一些规定，例如艺学院就要求必须掌握一般的阅读、写作以及理解学校教学所用的拉丁语。当时大学规定以拉丁语作为通用语言，使来自不同国家的学生都能听懂教授们讲课，并进行必要的思想、学术和情感交流。[4] 　　汉代太学学生的来源主要有二：一种是太常掌握着选举权，由他们在京师和地方直接挑选；第二种是由下属的郡国等地方进行选拔再呈送至中央。其中，由太常选拔的学生称为正式生，这些学生享受朝廷的“津贴”，而由地方选送上来的学生则属于非正式生，学费自理。他们对选拔学生的标准也规定的较为严格，学生不仅选太学生的标准以德、才为主，还重仪表。汉代太学的招生制度有两点值得我们借鉴：一是学生没有严格的年龄限制，上至弱冠的少年，下至知天命的老翁，一样可以进入太学学习；二是对学生的身份也没有过多的限定，无论达官显贵还是庶族子弟，均有深造的权利。 　　（二）考核制度 　　中世纪大学入学门槛不高，但是要顺利毕业获取学位却不简单。巴黎大学规定：在获取学士学位前还必须参加一项考试――问答。问答分为两步，第一道程序是考生与一位教师展开讨论，然后参加来年的笔试是第二道程序。只有这项考试通过后才能参加“学士学位考试”，这还只是笔试，以此证明学生已掌握学校所规定的内容。除此之外，考生还要参加“面试”――讲课，两项通过后才能获得学士学位。对于要获得大学正式授课许可证和博士学位的申请人，需要提前发表一篇报告，6个月后在学院全体人员出席的情况下担任试讲，考试的合格与否决定了是否能获得相应的学位。因此，中世纪大学的考试程序很严格，也受到学生的高度重视。 　　汉代太学十分重视考试并制定了严格的考核制度，通过考试的形式来督促学生努力学习。在西汉考试是一年举办一次，东汉则为两年一次。学生在学完一经后方可参加考试，考试合格即可获得相应的官职，或者可以选择留在太学继续学习，参加下一轮通二经的考试，以此类推，直至通过五经之后截止，并且一次没有通过的还可以下次再考。当然，已经做官的太学学生也可以继续参加考试，以此作为升官的依据。太学的考核方式一般采取“设科射策”的形式进行。“策”是教师所出的考题，“射”就比喻学生的答题如同射箭一样命中重点，“科”是指教师用来设定等级的标准，一般分为上中下或者甲乙丙三等。简而言之，“设科射策”的意思就是教师设定等级来评判学生的答题水平。由此可以推断，汉代太学的考试有两大作用：一是检测学生的学业，再者为国家培养官员。 　　（三）毕业去向 　　中世纪大学的发展具有职业性的特点，法学院、医学院、神学院的设置为社会培养了大量的专门人才。即使是艺学院的学生也具有极大的职业特征，可以使他们进入教会或者政府机关以及世俗单位工作，因为艺学院作为一种预科性质的学院，有些学生可能读完后不能继续学习，所以艺学院也主要开设职业教育方面的课程使他们以后有所发展。