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论舞蹈创作的人物形象塑造 　　【内容摘要】舞蹈作品中人物形象是架筑在创作者与欣赏者之间相互依托的桥梁，使欣赏者可以在创作者安排的既定场景中，融入自身的生活经验展开想象，理解创作者的真正意图。因此，成功塑造准确的人物形象是舞蹈创作的一个重要方面。文章结合作者创作舞蹈《花鼓佬》的经验，从塑造舞蹈人物形象的条件、意义以及营造舞蹈意境三方面，论述了舞蹈创作中人物形象的塑造。 　　【关键词】舞蹈创作 人物形象 塑造 意境 舞蹈《花鼓佬》 　　“一切艺术行为来源于生活”，舞蹈是创作者对生活不断的提炼与总结之后呈现的艺术作品。可以这样认为，在艺术的大家庭中，没有哪一门艺术像舞蹈那样要求灵与肉、情与思、艺与技、意与形的高度和谐与交融。每一部舞蹈作品的诞生都是创作者身心契合的一次全新体验、一次创作心理历程及外化操作过程的和谐统一。舞蹈作品也是舞蹈创作者对于生活感受的直接反映，舞蹈中塑造的人物形象生动鲜活，演员举手投足间或喜或悲，时而癫狂时而沉寂，真实饱满的人物所呈现的情绪情感使欣赏者一同进入人物的内心情感世界。情者，性之所动也，是蕴于人内心的态度倾向；景境，物之形色也，是著于物外的意致物状。情与景互为交融，“生活”二字的含义便丰富了。人物形象的塑造既是人的情感在社会生活中的显现，又是人的情感在客观生活中的投射。① 　　通过舞蹈化人物形象的再次重现，欣赏者得以产生形象思维与情感想象上的依据，并以此展开联想与思考，使舞蹈作品得到欣赏者的理解与认同。通过对作品内容的感受与体会，强化欣赏者的共鸣感，同时诱发欣赏者的创造性想象，在感受与理解作品的同时，与自己的人生经验相撞击相呼应。在情感共鸣、理念共识的作用下，欣赏者将自己置身于曲折的情节、激荡的感情之中，或满足于从未体验过的经历，或重温曾经有过的相似的人生画面。使欣赏者在精神上把自己投注于作品那诗化的境界、忠贞的爱情、深沉的思考、崇高的人格等舞台演绎之中。唤起欣赏者美好经历的回忆与向往，达到艺术作品思想性、艺术性、赏析性完美的统一。 　　一、成功塑造舞蹈人物形象的必要条件 　　（一）生活是感知塑造人物形象的源泉 　　“生活是创作的源泉”，此话我们可以从“会意”的角度去理解其准确性，但并不规范。严格来说，生活不能构成艺术创作的物质材料，构成艺术创作材料的，必须是与创作者主体内在结构产生过撞击并有所感悟的那些“存储”。生活如流水，各种各样的现象从创作者眼前经过，只有那些触动创作者心灵的人物形象或画面，并同创作者已有的经验及感情相互撞击时产生强烈共鸣，才会被保留下来。以备未来创作机遇对其提取选择，这时才能成为艺术创作的生活材料。因此，生活并不是艺术家进行创作的直接材料，而是经过艺术家内心二次转化的形象接纳下来、保留下来并储存在记忆仓库中的“积累”，这才是艺术创作的源泉。艺术家一旦遇到具有情景性的事物，便迅速同主体现在的某些经验相撞击，成为印象深刻、久久难忘的“情境”而被储存下来，作为艺术创作的备用材料，这就是人们平时说的“生活积累”。生活积累对各艺术门类的创作者都具有极为重要的意义，既是艺术作品表现题材的切入点，又是作品深度和情感高度的意境依托。 　　（二）真实可感的情绪情感是塑造人物形象的必要条件 　　“人心所动，物使之然也”，人的任何情感活动，都是某种情景或事物刺激的结果。创作者善于发掘对世间人情世故的深刻体验，在创作中利用人体动作语言的抒情特点，捕捉提炼出真实可感的情绪状态或爱憎倾向。人体动作的意向性表述加之人物情绪情感具象性的迸发，使欣赏者产生强烈的心理共鸣。因此人物形象的塑造要真实可感，要具有典型性的普遍意义，内心发展轨迹要符合大众心理的认同，情绪情感要符合角色定位，通过角色抒发出的感情要具有代表性的深刻意义和独到的见解。因此，真实可感的人物形象的成功塑造，是舞蹈创作有形材料的一个必要条件。 　　对于一个玩儿了一辈子花鼓灯的老艺人来说，花鼓灯就是他的生命，是他的人生更是他晚年的精神慰籍，舞蹈《花鼓佬》塑造的就是一个极具个性的倔老头，首先是不服老，再者是闲不住，还有就是一听见锣鼓点手就痒，跳起花鼓灯来就刹不住，这样有个性的人物形象恰恰是符合人物特征的。舞台呈现的画面是老人晚年平静岁月中熟悉的一天。就像每一天一样，老人早已习惯坐在鼓的旁边，一缕斜阳照射在鼓上，看似宁静和谐的画面却被一连串熟悉的鼓点打破了，是邻村请的玩灯人还是压根就没有什么声音？还是脑中一闪而过的幻觉？老人悠哉地品味这熟悉的旋律，听到兴起突然双眼一瞪，与伴随自己多年的鼓聊起了那些往事，紧接着运用了典型花鼓灯素材的动作（赶步、缠丝腿、大懈式、小懈式、大背弓），塑造了少年时那奔放爽朗的鼓架子形象。 　　（三）触及心灵的外部变化是塑造人物形象的契合点 　　亲人的生老病死、社会的重大变革，发生在身边的息息相关的人或事都是外