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导引出作文的源头活水.doc
导引出作文的源头活水
面对高三学生临近高考时对语文学习的淡化现象,尤其是他们对语文学科所表现出来的“漠视”态度,语文老师要治病救人,就要在处方上大下功夫,不能一味的指责,甚至逼迫他们怎么做。特别对语文学科更多的是我们要唤醒学生对语文学习的淡化心理。教育家卢梭认为教育就是唤醒,我以为语文在此时不仅仅停留在呐喊这个层面,更多地是我们要与学生进行零距离的探讨,因为学生“太累了”。高三作文教学还有妙法吗?我对学生进行了一次作文训练。我读下面这段材料大家听一听:
商容是殷商时期很有学问的人,在他生命垂危的时候,老子来到他的床前问侯说“老师,您还有什么教诲弟子的吗?”
商容就张开嘴让老子看,然后说;“你看我的舌头还在吗?”
老子大惑不解地说:“当然还在。”
商容又问:“那么我的牙齿还在吗?”
老子说:“已经掉光了。”
商容目不转睛地注视老子说:“你明白这是什么道理吗?”
老子沉思了一会儿说:“我想这是过刚的易衰,而柔和的却能长存吧?”
商容点头笑了笑,对这个杰出学生:“天下的许多道理几乎全在其中了。
请以“刚与柔”为题写一篇不少于800字的文章。
我对学生说,给大家六分钟的时间,要么写自己的构思,要么列出一个提纲。学生开始了自己的“工作”,两分钟过去了,大部分学生仍然显得很茫然,三分钟过后有一些学生开始动笔写,但仍然有些学生表现出一种无动于衷的样子。
我在他们周围转看学生写的一些内容时,发现有些学生已经开始了作文的开头,有的学生摆出观点,有的学生已经列出提纲,我就说应该再具体一些,等我刚走过我听她说“烦死了”。我没有回应这位学生,继续看而结果不尽如人意。针对这样的现状加上时间已经超过,而成效却让我非常失望。这时,我说时间到了,那我们一起来看这个题目“刚与柔”,我接着问题目中的“刚”如何理解,有些学生说是“坚持”、“坚守”、“执着”、“刚强”、“刚健”等他们不说了,我说能不能也可理解为不放弃、不服输、豪放、洒脱、力量、浪漫……
我继续追问,生活中哪些人具有刚才大家所理解的“刚”的精神,他们做的哪些事体现了“刚”的精神?
有的学生说,遭受腐刑的司马迁,乌江自刎的项羽,豪放的苏轼,不屈的林觉民,浪漫洒脱的李白,桑兰、邓稼先、史铁生、霍金。
我又追问生活中哪些事物被认为是“刚”的象征。
学生说,寒风中的梅花、松树、竹子、大山、石头、狂风暴雨电闪雷鸣……
接下来我问生活中哪些精神是表现出“柔”?
有学生说,柔和、忍辱负重、温柔、微笑、我补充说,宽容、温和、忍耐、友好、和平……
与上面一样我又问那么生活中哪些人具有“柔”的精神?
学生说,穆桂英、卧薪尝胆的勾践、受宫刑的司马迁,我说穆桂英算柔吗?学生说应该是“刚”,有学生说,屈原,我说他柔吗?学生大笑,有学生说胯下之辱的韩信,学生喊对……
我同样追问,生活中哪些事被认为是柔的象征?
学生说,水滴、微风、清风、月亮、雾、温水、小草、小树、随风潜入夜的细雨,有同学喊还有太极拳。我这时说大家讲的都是我们正面理解的“刚与柔”,那么我们从反面来说什么不是“刚”什么不是“柔”。
这时候比较热闹。大家大喊“刚”不是自以为是、妄自尊大、主观臆断、刚愎自用、师心自用、自大、骄傲……
学生继续喊“柔”不是妄自菲薄、自卑、唯唯诺诺、小心翼翼、谨小慎微……
我们来谈一谈“刚与柔”之间的关系。
1.矛盾关系
刚能治柔、柔能克刚。
2.相生相伴的关系
人生需要刚柔相济,既不能缺少柔也不能没有刚。
3.相互转化的辩证统一关系
在困境中忍辱负重坚持的“柔”有时候就是一种刚强,而逞一时之勇的“刚”有时候却不堪一击变成了柔弱,因此把握“刚”和“柔”要注意适度的原则。
这一节课在学生的积极参与过程中,学生感到收获很多,这时我对学生说,语文的考场作文就是要大家在材料、命题或话题的牵引下,要我们针对生活,联系现实从小处入口,找到自己最有话可说最能证明自己观点的角度选择立意。加上自己对社会的认知就是写作最基本,也是最真切的鲜活资源,如果同学们能将此转化为我们写作的材料,那么写作也就不再是学生“头痛”的事情了。
所以,我们不能仅仅停留在羡慕、惊叹别人的文章里,更重要地是我们要学会利用生活这个活资源,只有我们在尝试中才能使我们的写作水平得以提升。
正如叶圣陶先生所言,“要写出诚实的、自己的话”,空口念叨是没有用的,应该去寻找到它的源头,有了源头才会不息地倾注出真实的水来。从上面的学生的积极投入可以看出,调动学生的主动性源自于他们对生活的感悟,而只有从此处引导,学生才有话可说,也足以证明,知道这个源头,才能抒发出真实的深厚的情思来。
叶圣陶先生
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