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印度瑜伽体验教学对中国体育教育的启示 　　【摘要】青少年的健康问题客观反映了学校体育对体育深层文化教育的触动不大，无论是教育者还是受教育者都缺乏对体育价值的教育与生活逻辑起点关系的深刻认识。教育过程对生命可持续发展的体验与感悟多停留在意识层面，教学目标与实际效果出现价值失衡。在这方面印度瑜伽体验教学给予我们启示。本文通过研究瑜伽文化的现象、规律和本质，在借鉴中探索中国体育教育改革的新思路。 　　【关键词】印度瑜伽 体验教学 中国教育 借鉴发展 　　科学世界的教育主导着我们这个时代的教育观念、行为和策略，技术崇拜对生活世界的统治直接导致了教育活动的精神萎缩和道德性缺失[1]。健康与生活教育是体育教育贯彻、执行培养中华民族文化复兴的重大问题。中国体育教育在全球化和多元文化发展的呼唤中不断地转型，中国传统体育教育面临着不同的发展境况。目前青少年的健康问题，客观反映了学校体育对体育深层文化教育的触动不大，无论是教育者还是受教育者对体育价值的深刻认识仍停留在意识层面。其本质在于教学逻辑起点缺乏对生活方式与生命可持续发展的教育体验与感悟，教与学所产生的教育影响出现价值失衡。在这方面印度瑜伽体验教学给予我们启示。 　　1. 瑜伽体验教学的本质 　　瑜伽体验教学是通过身体活动来观察思想和情绪，用亲身的经历去认识、感知、理解、感悟验证身体变化的规律和生命的可持续发展，这种教学既表现了身体文化的强身健体，又以角色化和定向化的形式推进社会文明的发展进程。瑜伽体验教学的哲学思想和理论依据是整合教育家杜维的在做中学、社会心理学家戴为..库伯的体验式学习圈、认知心理学家皮亚杰的发生认识论、《六祖坛经》论述的中心教义的识心见性等其它学者的理论所形成的学习框架。瑜伽教育是通过物质文化、制度文化和精神文化所形成的整体文化对人的身、心、灵产生作用的教育过程。在精神文化方面对神圣、人性、自性、悟性、物质观、身体、意识、精神等方面有自我的认知，在物质文化方面以项目自身的特点与世界各民族的文化相融合构成了世界人民的共享文化。在制度文方面以完善自我，分享感悟，创造幸福的理念，形成了一个具有独立承载能力的巨大平台，这与人类追求和谐社会的博爱、和谐、健康、平等、喜悦等发展目标一致。因此，体验教学在自我认知的世界里感知文化的内涵、生命活力和生活意义，从而获得个人经验。这种感悟对我国体育教学改革具有共融和借鉴的作用。 　　2. 体验教学与传统教学的区别 　　2.1 教学目标的区别。 　　瑜伽体验教学的模式以东方哲学的整体文化为内涵，强调在身体活动的同时更加注重心智培育和生命价值的探索。本质在于培育人的理性、情感、超越的意志力、道德规范和行为习惯。充分体现人性的生物、社会、创造属性。人文诉求的隐形价值是教学的内在特征，它讲求内在和谐、人际和睦与世界和平的价值体系对和谐社会的发展具有强大的人文精神力量。教学模式存在着高度依赖个人实践体验、直觉、洞察力、非程序化和无法用语言或文字加以传达的缄默知识。教学导向是以学习者为主的自主模式。这种认知会形成稳定的思想势力，这种意识是一种动力变化的力量。是潜力挖掘的过程，这一理论代表世界趋势的课程理论。如果一个人能将自我体验延伸到感知他人，感知社会，感知生活，感知生命中的一切，那就能将 整体性的思想体系运用到生活的所有方面。 　　2.2 主体目标的区别。 　　传统体育教学过分强调间接经验而忽视个人体验，活动内容脱离现实生活的自我感知。教学主体以集体为主，形成的集体心智和惯性思维影响个性发展。体验教学的课程构建改变了传统授与受关系，以改常规教学过分机械、异化的重复与模仿。教学过程逐渐导向以自主为主的体验模式。教学强调积极主动的挖掘内在潜能，通过感知、交流、心灵对话与分享，以达成教学互动与理解。这种最直接将心、意、身三者融为一体的状态会产生一种新的意识，会让人感到活在当下的力量与内心喜悦。 　　2.3 教学内容的区别。 　　瑜伽教学内容以六大基本元素的姿势、呼吸、放松、冥想、健康的饮食和正确的思维为主导。特点是：体式是基点，呼吸是重点，放松是难点，冥想是高点，饮食是源点，思维是转折点。内容体系相互联系、相互作用，形成具有层次性、系统性、动态性的生态反应链，这种整体内容涵盖的知识与技能、过程与方法、情感与态度、价值与思想、教与学所构成的体验互动与知识能力的提高，改变了传统体育教学内容缺乏逻辑起点与整体概念。 　　2.4 教学手段的差异。 　　体验教学以导引、启发、鼓励、互动的方式挖掘内在潜力以实现自我超越。在克服惰性全面平衡身体的同时，使欲望与本性在博弈中实现自我目标。体验教学将教学目标蕴含在过程中。教学不光注重外在的身体活动，更加注重心理的感受性。当自我感受觉知到本体的时候，就能在觉知中产生意识定向性的转移，当意识被导向外