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巧妙链接 有效整合 　　摘要：学生的品德教育单靠一门品德课是远远不够的。《品德与生活课程标准》指出：“本课程的教学内容要注重与语文等学科教学内容的紧密结合，注重与学生生活和社会的联系，要把静态的教学内容和学生丰富多彩的现实生活联系起来。”在品德教学中，既要探寻品德课堂教学与语文学科存在的本质区别，又要探寻品德教学与语文教学整合的链接点，即找准知识对接点，找准生活着力点，找准知行互动点，使之巧妙地整合链接，使品德课堂教学更具实效。 　　关键词：语文课程；品德课程；链接 　　纵观当下的品德教学，我们会发现，好多品德教师是由语文教师承担的。由于语文教师课业繁重，教学压力大，很容易冲击品德课堂教学，将品德这门学科边缘化。但是，新课程下的品德课程作为培养学生做人的学科，其对学生从小养成良好的生活习惯、做有道德素养的公民起着至关重要的作用。而语文学科蕴含的人文性、思想性与品德学科也存在着内在的一致性和融通性。因此，找出两门学科的异同并采取适当的处理方式，找准品德学科与语文学科教学的链接点，有助于进一步推进品德课堂教学。 　　一、思品课教学与语文学科存在的本质区别 　　《品德课程标准》指出：品德课程是一门培养具有良好品德与行为习惯、乐于探究、热爱生活的以儿童为目标的活动型综合课程，具有生活性、活动性、综合性、开放性等特征。《语文课程标准》指出：语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程，具有工具性和人文性相统一的基本特点。它们之间存在着本质的区别。 　　（一）对思想教育的要求和处理不同 　　小学语文的教学任务不仅具有工具性，而且具有很强的思想性，是语言知识和思想教育的辩证统一。潜移默化是这门学科渗透思想教育的常见的一种方式，它是在语言文字训练过程中进行的，可以说是“随风潜入夜，润物细无声”。在语文课堂教学中，如果将道德观念抽象出来并贴上教育的“标签”，就有可能极大地破坏文学形象的感染力。因此，语文课中的思想教育要在学生对语言文字的理解过程和听说读写训练过程中不着痕迹地进行。 　　小学思品与社会（生活）课程也重视形象感染、情感熏陶，但与语文课比较起来，它更“直接”地进行思想教育。但是，它的“直接性”更多地是在学生的生活、在学生的活动中进行渗透。 　　1.在生活中渗透 　　《品德课程标准》指出：儿童品德的形成源于他们对生活的体验、认识、感悟与行动。儿童的生活是品德课程的基础，要求课程内容要关注儿童的现实生活，以学生的生活经验为起点，筛选出符合儿童需要的课程素材，从而激活品德课堂。如《品德与生活》教材中《雷雨来了》一课，就留有一处这样的留白———“遇到雷雨，我们应该怎么办？”让学生谈谈自己有过的雷雨天的经历和躲避雷雨的经验和方法。学生通过回忆平时的生活经验，得出一些方法，但有些是可行的，有些是不可行的，教师这时就要及时捕捉信息，有针对性地进行指导，从而引导学生掌握正确的避雨方法，增强自我保护意识。 　　2.在活动中渗透 　　品德课程的呈现形态主要是儿童直接参与的各种主题活动、游戏或其他实践活动，课程目标主要通过儿童在教师指导下的各项活动来实现。 　　翻开品德教材，我们不难发现，教材里为学生提供了大量的可供学生讨论、思考、实践操作的活动。如浙教版《品德与生活》二年级上册《送别秋天》一课中，要求学生课外捡一些落叶做树叶画，并在课堂上进行交流；《自画像》一课中，要求学生照格式制作自己的小档案；《请到我的家乡来》要求学生设计一个合理的一日游方案；《走进聪明屋》一课要求学生利用圆、三角形和线段拼有趣的图形，就是一种实践操作活动。在活动中，愉悦了儿童的身心，放飞了儿童的情思，使学生在积极参与中潜移默化地提高了道德认识。 　　（二）对“载体”的要求和处理不同 　　现行的语文教材和品德教材都是图文并茂，语言文字和插图都是教学的载体，但是在语文课堂和品德课堂中对于他们的处理方式和要求有明显的不同。 　　1.语言文字 　　语言文字都是教育的载体，但是它在语文课和思想品德课的地位和处理方式却是不同的。在语文课堂教学中，语言文字不仅仅是让学生知道文章的思想情感，还要让学生在语文学习中获得一定的语文能力，要扎扎实实地落实字词句篇和听说读写训练。而思想品德课堂却没有这个训练任务，它要求学生阅读的目的是透过语言文字去把握道德知识，形成道德习惯。它是思想教育的手段，不是思品课的训练任务。 　　2.插图 　　语文课把插图教学作为培养学生观察能力的重要渠道，因此，它重视教给学生观察方法。比如，在观察一幅图时，教师重在引导学生理清观察的顺序，观察时怎样抓重点、抓特点，并进一步启发学生在观察中开展想象、联想等，这样，更有助于学生理解语言文字，深化情感。而品德课中插图教学并不担负这样的教育任务，它重在引导学生把画面凝结的思想品德教育内容融化开