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初中语文古诗词教学浅议 　　引言 　　孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”对于学习而言，兴趣是不可缺少的因素，有了兴趣，学生才会产生强烈的求知欲望，主动探求思索。中学语文的古诗词教学，可使学生了解我国源远流长的历史，陶冶学生的情操。所以，激发学生对古诗词的兴趣是十分必要的，也是十分迫切的。《全日制义务教育语文课程标准》在“总目标”中也提出了“认识中华文化的丰富博大，吸收民族文化智慧”的要求。“阶段目标”中更明确要求诵读、背诵优秀诗文，初中阶段不少于五十篇。 　　从教学实践出发，针对学生的学习心理等各方面因素，笔者认为从以下几方面着手，有助于提高学生对古诗词的理解和吸收，并能掌握学习古诗词的一些基本方法。 　　一、古诗词的诵读 　　课堂诵读的形式，除了通常的范读、跟读、齐读、轮读、重音朗读之外，还可以进行定时背诵、小组背诵、背诵接力、小组评优等，以提高学生的诵读兴趣。这些方式方法，能有效地促进学生对诵读对象的记忆和理解。 　　学生的诵读应不拘于形式，只要学生觉得所选择的诵读形式有助于理解与体会，就是最好的诵读形式。在不拘一格的个性化诵读中，学生可随时中断诵读，品味作品的精彩之处。一般而言，经过教师的讲述、提示，学生对作品的内容已经有了初步的感受和认识，对诗文的背景知识也有了一定的理解，此时进行诵读，更有利于学生对文本的理解。个性化的诵读要贯穿于诗歌教学的始终，如“独怜/幽草/涧边生，上有/黄鹂/深树鸣。春潮/带雨/晚来急，野渡/无人/舟自横”，要指导学生读出诗的节奏和重音，反复地读，在读中进行整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。读得多了，自然成诵，成为随时可提取的有用材料。在反复诵读中，学生自然会有新的感悟。在学生理解诗文大意后，指导学生低声漫语吟读诗句，仔细品读赏析诗中的意境，在低声诵读中感悟，在感悟诗情意境后再品读，读出诗文的抑扬顿挫、回旋曲折之美，悟出诗中所写景物的情趣。 　　二、情感意境的把握 　　1.创设情景，直观感受 　　教师通过CAI课件、挂图、书面文稿等形式展示有关资料，学生通过欣赏、阅读这些资料，获得初步的认识，以便读通诗文，读出诗句的内在情感。资料内容可以是诗人生平及创作背景，可以是诗中蕴含的画面，也可以是与其相关的背景音乐。比如在学习《送元二使安西》时，就可以播放古琴曲《阳关三叠》，使学生通过音乐的形式获得直观的艺术感受。 　　2.知人论世，深入理解 　　孟子曰：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也，是尚友也。”文学作品和作家本人的生活及时代背景有着极为密切的关系，因而只有“知其人，论其世”， 即了解作者的生活、思想和写作的时代背景，才能客观、正确地理解和把握文学作品的思想内容。诗词学习，必须让学生做到知人与知世，否则就很难真正准确理解作品的含义。 　　例如李白的《早发白帝城》：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”从字面上看，这首诗无非是写三峡水流湍急、船行之快，是一首山水诗，但是如果这样理解，此诗就不会成为千古绝唱了。这首诗还有更丰富的含义，那就是表达了诗人轻松喜悦的心情。这首诗是李白在流放途中路过三峡，遇赦而返时所作，因为有不久之前逆水而上的艰辛，所以在遇赦归来顺流而下时，才会感到格外轻松喜悦。这种感情在诗里并没有直说，而是以轻松的节奏流露出来，如果不了解李白写这首诗的背景和心境，恐怕很难理解这首诗隐含的内容。 　　3.品味诗句，作发散性思考 　　例如教学杜甫的七绝《江南逢李龟年》时，对“落花时节”的理解就可以作发散性思考：将“落花时节”与诗中的“江南好风景”联系起来思考时，“落花时节”当是指春天；将“落花时节”与李龟年的经历联系起来思考时，“落花时节”是说李龟年昔盛今衰的境况；将“落花时节”与杜甫的经历联系起来思考时，“落花时节”应是杜甫自身不幸的慨叹；将“落花时节”与唐代的状况联系起来思考时，“落花时节”又可视为对国家命运的感叹。 　　三、鉴赏能力的提高 　　前面笔者已说过，诗词的背诵过程是一个艰苦的过程，也是一个考验人的意志的过程。一时的冲动是背诵不了多少诗词的，没有一定量的诗词积累，很难提高学生的诗词鉴赏能力。如何才能达到我们想要的目标呢？开展活动就是一种很好的手段。虽然，新的课程标准规定了一些活动，但在实际的教学中是很难开展起来的。古诗词的教学一定要开展相关活动，可以说没有这些活动，学生的古诗词鉴赏水平就很难提高。丰富的活动形式可以激发学生的学习兴趣，可以交流学生彼此对诗词的感受。如何开展活动，没有现成的模式，因为我们面对的学生不同，所要采取的方式就不同。 　　古诗词的教学活动要有一定的次数。现在进行的活动常是一些象征性的：为进行普通话的宣传，就组织一次诗歌朗诵活动；为纪念什么节