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保卫资本论书评之社会客观批判艺术高度.pdf
经济学研究
doi:10.16060/j.cnki.issn2095-8072.2016.01.003
《资本论》的艺术高度:社会客观批判
——关于“商品批判”和“资本批判”的历史辩证法*
许光伟
(江西财经大学经济学院,江西 南昌 330013)
《资本论》是理论著作,也是具有辩证叙述要求的一部史书,归根结底,是“书写历史”
摘 要:
的社会客观批判的工作体系。内在逻辑红线是“商品批判——资本批判”。此架构与“科
学实证主义”无涉,在于内在剖析“价值之道”、“价值之德”以及“资本之道”、“资
本之德”,奠立“事的科学”基础。这种研究使历史建立为“实践的对象”,产生认识,
又进一步使逻辑建立为“认识的对象”,产生理论,从而完成了对于“康德主义知识论”
的真正走出。
关键词: 《资本论》;商品批判;资本批判;社会客观批判
中图分类号:F032 文献标识码:A 文章编号:2095-8072(2016)01-0027-10
整体看,《资本论》对历史发展进行“无缝对接”的研究方式与黑格尔方式区别
的一个紧要之处在于接纳辩证法工作批判规定的同时,驱散了笼罩在它头上的“结构
主义”迷雾,其结果是驱除了一切资产阶级的“认识迷雾”——形式主义、科学主义
以及知识生产的唯心主义。因此,《资本论》逻辑唯其“艰深”,所以难以为普通的
读者所清晰地理解,而在“通俗化”的道路上又难免不会充满着“各种误读”。有鉴
于此,我们需要走出纯粹的文本研究,在把文本还原到“历史语境”中求其“逻辑精
义”。这是所谓的“唯物史观在文本中的阐释和运用”(许光伟,2015),以及实现
“科学解读:历史唯物主义方法”(张志丹、侯惠勤,2007)。本文是对拙著《保
卫资本论——经济形态社会理论大纲》(2014a)写作主旨进行工作介绍的专题论
文。该著追求研究工作的实践化和叙事风格的中国化。主旨是揭示中国政治经济学的
以下三个基本问题:第一,严格区分政治经济学的对象和政治经济学的研究对象;第
二,从政治经济学方法论上界分“物”和“事”,相应严格区分“物的科学”和“事
的科学”;第三,实现工作逻辑上的“回家·回历史·回中国”意义的历史过程研究
以及辩证叙事和批判叙述的统一。
* 本研究得到2015年教育部人文社会科学研究规划基金项目“《资本论》与中国经济学实践创新研究”(项目编号:
15YJA790073)的资助,本文为阶段性成果。
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许光伟 《资本论》的艺术高度:社会客观批判——关于“商品批判”和“资本批判”的历史辩证法
经济学研究
一、问题意蕴及其工作内涵
《资本论》在研究上的一个艺术高度是“社会客观批判”。人们不禁要问:何谓
社会客观批判呢?这要从《资本论》起点的性质说起。遵循对象→研究对象发展进
路,其摹写历史起点、研究起点与理论认识起点、叙述起点的统一,这就是商品的
“逻辑起点”(规定),它同时是批判的起点。从商品出发,马克思观察到了作为工
艺学对象结构形式的“使用价值(形式)”,以及作为政治经济学对象结构形式的
“价值(形式)”。《资本论》从客观出发,而不是从主观出发,“一般的抽象的规
定,因此它们或多或少属于一切社会形式,不过是在上面所阐述的意义上。”(马克
性——不论是工艺条件,还是与其相适应的企业经济结构——都是在前一个形式的范
围内创造出来的……随着一旦已经发生的、表现为工艺革命的生产力革命,还实现着
生产关系的革命。”(马克思,1978: 111)即这里有两个过程:
I.客观过程→主观过程→工艺学知识
II.社会客观过程→社会主观过程→政治经济学范畴
过程I即工艺史上的“知识生产”,过程II即人类史上的“理论认识的生产”。
人类所运用的语言始源于此。“使用对象转化为价值,正像语言一样,是社会的产
物……在我们的社会中,劳动产
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