人教版八年级上册第五单元第25课《杜甫诗三首》课堂实录.docVIP

《杜甫诗三首》课堂实录 卢望军 一、导入新课 师：今天这节课，我们一起来认识一个古人，了解一个古人，我希望，通过认识和了解，我们能亲近这个古人并进而崇仰这个古人。这个人，就是诗圣杜甫。在中国传统文化中，圣人往往用来形容那些在某项学问或技艺方面的集大成者，例如“书圣”王羲之是书法成就最高的人，“画圣”吴道子是画画成就最高的人，那么“诗圣”，就是诗歌艺术成就最高的人了。中国诗坛群星璀璨，单单唐朝，就是大师云集，为什么“诗圣”的桂冠却单单落在了杜甫的头上呢。今天，我们通过杜甫的三首杰作，遥想杜甫的情怀，追寻圣人的踪迹，或许，能获得一些人生的启悟。 二、学习《望岳》 师：请大家看杜甫的图片，用一个动词形容杜甫的神态。 生：望。 师：对，就是望。杜甫一生都在眺望一座山，一座对于他来说，意义非凡的山，这座山就是泰山。“人心齐，泰山移”，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，泰山，是五岳之首，是中国人心中权力和地位的象征。古人认为，泰山是离天最近的一座山。这座山，在杜甫的眼里和笔下，又是怎样的呢？请我们班海拔最高的梁烁同学来朗读一下。 梁烁读，读得气势磅礴。 师：从这首诗，你感受到了一座怎样的泰山？请联系诗句来说说。 生：我从“阴阳割昏晓”这句可以感知到泰山是遮天蔽日的。 生：我从“造化钟神秀”这句可以感知泰山很秀丽。 师：由“钟”字我们可以想到一个成语，情有独钟，在这句诗里，谁对谁情有独钟？ 生：造化对泰山情有独钟。 师：造化，也就是造物主，造物主把所有的秀丽都聚集在泰山上，泰山的秀美是可想而知的。 生：我感觉到泰山是生机勃勃的，云在飘荡，鸟在飞翔。 生：我感觉到泰山是伟大的，他能激发出人们攀登极顶和征服困难的愿望。 师：你的视角独特，大家只看到了泰山的形，而你却注意到了泰山的神。泰山的形是高大的，泰山的神是伟大的。我们通过朗读，进一步感受形神兼备的泰山。这首诗紧扣一个望字来写，请同学们认真听老师的提示，用诗句回答老师的问题。 师：诗人站在泰山山麓，远望，看到的泰山是—— 生：岱宗夫如何？齐鲁青未了。 师：（提高语调）岱宗夫如何？ 生：齐鲁青未了！ 师：诗人收回视线，近望泰山，看到的泰山是—— 生：造化钟神秀，阴阳割昏晓。 师：诗人定睛细视，看到—— 生：荡胸生曾云，决眦入归鸟。 师：面对这巍巍泰山，诗人心潮起伏，不禁发出了铮铮誓言—— 生：会当凌绝顶，一览众山小。 师：从这首诗，你感受到了一个怎样的诗人？老师提供两则辅助资料，请班长给大家读一下。 投影一： 杜甫出生在公元712年，整个唐王朝处于上升时期，当时生活的人们普遍具有强烈的自豪感和自信心——建功立业，封侯万里，是当时人们普遍的人生目标。 投影二： 杜甫有一个显赫的祖先，其13世祖杜预是西晋著名的政治家；他的祖父杜审言是武则天时期最为重要的宫廷诗人；杜甫写作《望岳》时，他的父亲杜闲当时正担任山东兖州司马——杜甫的家族有做官的传统，他一辈子坚守着“奉儒守官”的信条，以“立功立德立言”为终生的人生理想。 生：老师，我不看见。 同桌借眼镜给他。 生：老师，我还是不看见。 师：呵呵，视力不好可不妙啊，你将来到了泰山，怎么望岳啊！ 众生笑。 生：老师，我来念。 生：我感觉杜甫是一个有远大目标的人。他想登上泰山的绝顶，实现人生的抱负，体验“一览众山小”的畅快。 生：我从“荡胸生层云”可以感觉到杜甫具有博大的胸怀，云在泰山的山谷中回荡，也似乎在杜甫的胸怀中回荡。这让我想起了曹操的《观沧海》——日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。 师：你真是太棒了!学习语文，特别需要这样的联想想象能力！伟大的人物自有博大的胸怀，来，我们一起读读这两句诗。 生：我感觉到年轻时候的杜甫，想把自己变成一座泰山，供天下人仰望！ 师：鼓掌啊！同学们，我从来没有想到我们班的同学会有这样的理解，这样的境界。的确，后来，杜甫真的把自己变成了一座泰山，他被后人誉为诗圣。诗圣，也就是诗歌创作上的泰山北斗。如果说，杜甫是诗歌创作上的“泰山”，那么诗歌创作上的“北斗”则就非李白莫属了。李白和杜甫是中国诗歌史上最伟大的诗人，而他们竟然生活在同一个时代，竟然见面了，竟然结下了深厚的友谊，这不能不叫我们感到庆幸。闻一多说“四千年的历史里，除了孔子见老子，没有比这两人的会面，更重大，更神圣，更可纪念的了”。 师：杜甫怎么会遇到李白呢。原来啊，古人特别强调“读万卷书，行万里路”，写作《望岳》时，杜甫正在齐赵一带漫游，而李白也正在那一带漫游，于是他们就相遇了。那时，杜甫33岁，当时名气还很一般，而李白44岁，已经是名满天下的大诗人了。李白和杜甫在洛阳一见如故，然后结伴漫游，喝酒，写诗，过着相当惬意的生活，也留下了许多动人的诗篇。我们读一读其中的一首，杜甫的《赠李白》。 投影： 秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。 痛饮狂歌空度日， 飞扬跋扈为谁