中国优秀传统文化演讲.pptVIP

中国传统文化 曲艺文化 曲艺是中华民族各种“说唱艺术”的统称，它是由民间口头文学和歌唱艺术经过长期发展演变形成的一种独特的艺术形式。据不完全统计，至今活在中国民间的各族曲艺曲种约有有400个左右。 曲艺文化的主要代表 京津地区 京韵大鼓、京东大鼓、王家大鼓、西河大鼓、梅花大鼓、单弦子弟书、北京琴书、天津时调、天津快板、数来宝二人转乐亭大鼓（河北乐亭） 北方地区 山东快书、山东琴书、河南坠子、大调曲子、河洛大鼓（洛阳） 西北地区 二人台 南方地区 苏州评弹（苏州弹词） 南京白局海安花鼓徐州琴书扬州评话淮安十番扬州清曲地水南音（广东说唱） 凤阳花鼓 东北地区 二人转 说唱类 相声、快板书、评书、独角戏 二人转 二人转，史称小秧歌、双玩艺、蹦蹦，又称过口、双条边曲、风柳、春歌、半班戏、东北地方戏等。它植根于民间文化，属走唱类曲艺，流行于辽宁、吉林、黑龙江三省和内蒙古东部三市一盟。 基本介绍 东北是清朝的“龙兴”之地，自古以来除辽东、辽西有少量汉人外，以白山黑水为中心的广袤地区则是少数民族特别是满、蒙等骑射、游牧民族的天下。在康雍乾盛世期间，清朝实习严厉的“封关”政策，严禁汉人进入关东。康雍乾盛世过后，清朝的皇帝一代不如一代，国力日弱，加上外敌入侵，“封关”政策名存实亡，导致清后期和民国初年出现“闯关东”大潮，大批山东、河北人进入东北，“秧歌打底，莲花落镶边”的二人转就是“闯关东”的人从关内带至关外的。 二人转是中国东北地区流传最广、影响最大的说唱表演艺术。二百多年来，以其灵活的表演方式和活泼浓烈的乡土特质为东北民众、特别是广大农民所喜爱。在东北，民间流传着“宁舍一顿饭，不舍二人转”的说法。 2006年，国务院日前公布了第一批国家级非物质文化遗产名录，共计518项，“东北二人转”名列其中。 《马前泼水》 经典段子（韩子平、秦志平、关长荣） 简介：二人转《马前泼水》 汉朝的朱买臣自幼家境贫寒，打柴为生，不忘发奋读书。其妻崔氏嫌贫爱富，威逼朱买臣写下休书，后改嫁匠人。崔氏好吃懒做，直弄得匠人家业败尽，崔氏只好流落大街要饭。 正赶上朱买臣得中状元，被封太守衣锦还乡。崔氏马前认夫，朱买臣取一盆水泼于马前，说若能把水收回盆内则可相认，崔氏连泥带水也没凑够半盆，羞愧自尽！ 《回杯记》 又名《王二姐思夫》 苏州王员外，生二女，瑞姐、玉姐、许配赵昂、张廷秀。大比之年，二人进京赶考，玉姐临别送张廷秀传家之宝玉杯，作为信物。赵昂心术不正，早想将廷秀赶出家门，在岳父岳母面前玩弄事非，妄想独占王家的财富，一路上张廷秀说走旱路，赵昂偏在水路行，船至扬州起狂风，赵昂上岸去饮酒，夜晚回到船中将张廷秀推入江中。赵昂花钱买了个七品县令，回到苏州，面见员外家人，花言巧语说张廷秀一路上沾花惹草，不求上进，船行途中立足未稳，掉入江中而亡，赵昂设计将玉姐许配苏大公子，八月初二将玉姐娶进家门。玉姐死而不嫁。三年后张廷秀复试考中，被任命为八府巡案，派到苏州体查民情。张廷秀不知道玉姐是否还在等待自己。就在扮成个乞丐来到员外的后花园来打探消息，玉姐一见，虽然似曾相似，但是不敢相认。经过详细的盘问后，玉姐终于知道眼前就是日夜思念的二哥张廷秀，二哥拿出信物玉杯，夫妻相认并了解了赵昂等人的罪行，待明日上堂，审赵昂杀人之罪。 “二人转皇后”闫学晶 闫学晶，国家一级演员，1972年2月7日生于吉林省辽源市东辽县，毕业于吉林省戏曲学校，后长期在吉林市戏曲剧团工作，现在中国人民解放军海军政治部文工团工作，正师级。2006年第四届中国曲艺牡丹奖表演奖得主。 《刘云打母》 潘长江 饰 刘云 阎学晶 饰 刘云之母 张宏娜 饰 刘云之妻 又叫《摔子劝夫》 主要写刘云不孝，每日在赌博场里混，回家虐待母亲康氏其妻子李桂珍孝道，为了劝说丈夫，装病，欲摔死儿子狗剩，取其心肝，刘云不让，最后经过劝说刘云改好。 此剧目已经有100多年的历史，比较流传。 “新秀”孙小宝 金玲 孙小宝，东北笑星，二人转演员。有业内人士给活跃在一线的二人转演员排名，年轻演员中，小沈阳第一，孙小宝第二。孙小宝对于排名倒不在意，但是他也给自己提出目标，“我能在二人转圈里保持前三名，就是成功了。守住东北这地儿，找我演出，我就出去溜达溜达。”为了不断地丰富自己的节目，孙小宝每天都要上网看笑话，找故事，朋友见面，人家聊天，他总是让人家给他讲段子，“好的包袱都来自民间”。 相声 相声（Crosstalk）一种民间说唱曲艺。中国相声有三大发源地：北京天桥、天津劝业场和南京夫子庙，相声艺术源于华北，流行于京津冀，普及于全国及海内外，始于明清，盛于当代。主要采用口头方式表演。表演形式有单口相声、对口相声、群口相声等。是扎根于民间、源于生活、又 深受群众欢迎的曲艺表演艺术形式。相声鼻祖为张三禄，著名流派有“侯（宝林）派”、“