《从《尘埃落定》的叙事风格看其新历史主义色彩》.docVIP

从《尘埃落定》的叙事风格看其新历史主义色彩 　　［摘 要］ 产生于新历史小说和新历史主义兴起后数年的《尘埃落定》，虽反映了藏区土司制度覆亡前的最后一段历史，可是其对历史的叙述，却已迥异于往日的历史小说。对土司家族日常生活的描写，第一人称视角的独特效果，似傻非傻之间的不可靠叙述，都使其具有浓厚的新历史主义色彩。 　　［关键词］ 尘埃落定；历史；新历史主义；叙事 　　Abstract:Red Poppy[WTBZ],written a few years after the prevalence of new history novel and New Historicism,describes the last section in history before the end of Tusi-system in Tibet.Its narration about history is deeply different from that of other history novels before. [WTBX]Red Poppy[WTBZ] has strong New Historicism characters, which consists the daily life depiction of Tusi family, the outstanding features lie in its first-person view angle and the special narration between the certain and the uncertain. 　　 Key words: Red Poppy[WTBZ]; history; New Historicism; narration 　　 　　对过往历史的叙述是历史小说相同之处，而在叙述的方式上，却有了传统历史小说与新历史小说的区分。传统的历史小说多半采用全知叙事，并力求“还原”历史的公正性，在叙事中体现历史的庄严，探寻隐藏在历史背后的客观规律。与这种全知叙事相对应，大多历史小说都采用第三人称视角，如《三国演义》、《东周列国志》、《李自成》等。莫言《红高粱》的问世打破了这一传统，“我爷爷”、“我奶奶”的叙述方式，让人感到亲切而又别具风味，历史的崇高与神秘在这里还原为民间化的日常叙事。西方新历史主义理论的引进，又起到了推波助澜的作用，从此，新历史小说开始风行于世，对历史的叙述于是有了多种选择，历史的可能性也不再唯一，“历史的文本性与文本的历史性”这一新历史主义的名言遂在作家的笔下得到更生动的演绎。《尘埃落定》的写作是在新历史主义观念和新历史小说兴起数年后，对历史理解的不同以及叙事风格的变化，都使该作呈现出与以往历史小说截然不同的风格，具有鲜明的新历史主义色彩。虽有学者认为新历史小说和新历史主义小说是两个不同的概念［1］，然而，无可否认，很多新历史小说都带有强烈的新历史主义特色。因此，本文不再拘囿于《尘埃落定》是新历史小说抑或新历史主义小说的名实之争，而单论其新历史主义特色。 　　 　　一、走向日常：还原历史的丰富性 　　 　　在中国的文化传统中，历史这一名词是庄严而又神圣的。历朝历代都注重修史，历史成为知兴替的工具书。司马光受命编撰《资治通鉴》，书成之后，他在《进书表》中殷切地希望神宗能够常常阅览，以此“鉴前世之兴衰，考当今之得失，嘉善矜恶，取是舍非，是以懋稽古之盛德，跻无前之至治”［2］。可以说，传统史学的指导思想就是“直书善恶、昭示成败”［3］。正是在这种思想的指导下，形成了中国史学重政治兴替，轻民风生活的叙事传统，而这使中国史书整体上呈现出一种宏大叙事的特色。而史学的发达则影响到文学的创作。“明清长篇章回小说中有很大的一部分是所谓‘演义’体历史小说，其主人公在历史上往往实有其人，如《三国演义》、《说岳全传》和《东周列国志》等都是。”［4］此外取材于历史的文学作品更是不计其数。与此相对应的，是文学叙述对历史叙述的借鉴，特别是历史小说的叙述方式更是深受史学著作的影响。 　　《尘埃落定》选取中国解放前藏区土司制度覆亡前的一段历史加以敷衍，文本中的“历史”虽不可确考，可它毕竟反映了一种制度，一个时代的逝去，仍可归入广义上的历史小说之列。可是与此前的历史小说如《三国演义》、《李自成》等相比，《尘埃落定》的叙事风格已经大为不同。小说开篇写道：“那是个下雪的早晨，我躺在床上，听见一群野画眉在窗子外边声声叫唤。”［5］1这种抒情化的语调使小说摆脱了传统历史小说追求宏大叙事的套路，呈现出鲜活的民间色彩。小说在标题的命名上也显得随意而贴近日常生活，如“野画眉”、”心房上的花”、“大地摇晃”、“白色的梦”、“耳朵开花”、“失去的好药”等等，或质朴自