异彩纷呈的艺术成就课件.ppt

第24课 异彩纷呈的艺术成就 美 女 簪 花 “艺术中国——我最喜爱的东晋艺术家”评选 王羲之及其书法简介 相关古迹 王羲之书法作品及赏析 王羲之小故事 王羲之简介 在兰亭里，有一座三角形的碑亭，亭内碑石上刻有“鹅池”二字。相传为王羲之手书。 如何欣赏书法作品 我们要欣赏一幅书法作品的美妙情趣与飘逸神韵，必须了解以下三点： 线条是书法艺术的精髓。 形神是书法艺术建构的要素。 气韵是书法艺术的灵魂。 王羲之书法作品赏析 王羲之的行书在当时独树一帜，后人评道“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法”。代表作为《兰亭序》。 《兰亭序》（神龙本） 东晋永和九年( 公元353年 )三月三日，王羲之和居住在山阴的一些文人来到兰亭举行“修禊”之典，大家即兴写下了许多诗篇。《兰亭序》就是王羲之为这个诗集写的序文手稿。全文共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都精美绝伦。历代书家都推《兰亭序》为“天下第一行书”。 《兰亭序》中，凡重复的字，各字写法都不相同。如全文有二十多个“之”字，竟变化多端，无一雷同。米芾（“宋四家”之一）赞曰：“之字最多无一似”，既无古怪离奇之嫌，又具出奇制胜之妙，真可谓出神入化。 关于《兰亭序》，世间流传着许多趣闻逸事。据说当时王羲之是乘着酒兴方酣之际，用蚕茧纸、鼠须笔疾书此序，写完之后，对这件作品非常满意，曾重写几篇，但都达不到这种境界，于是就把它作为传家至宝留给子孙。后来落入唐太宗手中，唐太宗对王羲之书法推崇备至，敕令侍臣赵模、冯承素等人精心复制一些摹本。他喜欢将这些摹本或石刻摹拓本赐给一些皇族和宠臣，因此当时这种“下真迹一等”的摹本亦“洛阳纸贵”。此外，还有欧阳询、褚遂良、虞世南等名手的临本传世，而原迹，据说在唐太宗死时作为殉葬品永绝于世。 《黄庭经》 《黄庭经》，王羲之小楷书法代表作。此帖雍容和穆，为小楷上品。后人评曰：“（《黄庭经》）结构之稳适，撇捺之敛放，至黄庭已登绝境，任后世穷书能事者，皆未能过。” 《丧乱帖》 后人评王羲之的书法 我非常喜欢王羲之、王献之父子的几个传本法帖，大多是生活便条。只是为了一件琐事，提笔信手涂了几句，完全不是为了让人珍藏和悬挂。今天看来，用这样美妙绝伦的字写便条是在太奢侈了，而在他们却是再自然不过的事情。……在这里，艺术的生活化和生活的艺术化相溶相依，一支毛笔并不意味着一种特殊的职业和手艺，而是点化了整体生活的美的精灵。 ——余秋雨《笔墨祭》 王羲之七岁学习书法，坚持勤学苦练。相传他每天练习书法，即便在休息的时候，也在揣摩字体的结构、间架和气势，一边手随心想，在衣襟上勾勾划划，时间一久，把衣襟都划破了。王羲之经常坐在自家门前的高岗上临池学书，练完就到台下池中洗涮笔砚，天长日久，池里的水都变黑了。人们称之为“墨池”。 “临池”也成为习字的一个代称。 王羲之不停地勤苦练字，天长日久竟练得腕力劲足，写出字来笔锋带力，真可以说是力透纸背。有一次他去看望一个朋友，碰巧友人不在，于是他在茶几上写了几个字就走了。后来这家人用力擦也擦不净，用水洗也洗不清。他在木板上写的字，让木工拿去雕刻，木工刻时发现木板上三分深的地方还渗透有墨迹。因此后来人们都说王羲之的字“入木三分”。这虽然是一种夸张了的说法，却很能说明他深厚的功夫！ 顾恺之简介 顾恺之名作赏析 顾恺之小故事 《洛神赋图》 《洛神赋图》赏析 ? 这幅画作的内容是根据三国时曹植的《洛神赋》而创作的。画家发挥了高度的艺术想象力，富有诗意地营造了原赋中的意境氛围，出色地完成了从文学艺术到造型艺术的转换。整个画面构思布局非常奇特，人物的刻画细腻生动。画卷中的人物以丰富的山水景物作为背景，山水起伏，林木掩映，逐一地展现出不同的意态、情节。画家行笔流畅劲利而又富有韵律感，用于表现丝质的衣裙，十分得体；在勾勒人物的面容时，能于细处求工，精密而圆熟。画面从曹植在洛水见到洛神开始，到洛神飘然而去为止，缠绵悱恻，若即若离，交织着如怨如慕、如梦如幻的欢乐和惆、向往和失落、憧憬和怀念。虽然画中的人物洛神和曹植在一个完整的画面中多次出现，但是于整个画面的组合随着情节的发展有首有尾，主要人物随着赋中寓意的铺陈重复出现，将时间和空间打成一片。再加上画面的和谐统一，因此丝毫也看不出有连环画那种分段描绘的迹象。 洛神的一双眼睛，含情脉脉，似来又去，有无限的思慕愁怨之情。而岸边的曹植，则不失为一位贵族诗人，他雍容华贵，眼神里流露出深深的依恋和怅惘。 《女史箴图》 《女史箴图》赏析 《女史箴图》可以算作一篇文章的几段插图。 《女史箴》一文是西晋张华所作，其内容是教育封建宫廷女子们如何为人，如何自保的一些人生