早期中国民族史研究与王桐龄的《中国民族史》.pdfVIP

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Voi.28 第28卷第5期 湖北民族学院学报(哲学社会科学版)No.5 for ofHubei Nationalities Journal University 早期中国民族史研究与王桐龄的《中国民族史》 魏威 (中央民族大学历史文化学院,北京100081) 摘要:总结概述20世纪上半叶中国早期民族研究史(以王桐龄为主),可为当今民族史研究的开展和民族政策 的实施提供借鉴。 关键词:民族史;中国民族史;王桐龄;民族理论 中图分类号:l(28 文献标识码:A 文章编号:1004-941(2010}05-0036-06 中国民族史研究的最初开展,是和近代以来西 独立的学科。“民族史学是以某一民族为对象,对 方民族理论和民族国家的概念的输人分不开的。19 其起源、形成、发展、兴衰或消失规律、风俗习惯及其 世纪以孔德和斯宾塞为代表的社会达尔文主义和民 与其他民族的关系等等进行研究的-17学科。它虽 族优劣理论兴起后,要求针对某个具体民族及其发 是广义历史学的一部分,但不少学者倾向于把它看 展历程和变迁的研究便开始出现在了西方的学术界 作是人类学和历史学的中介”[1]111。所以民族史学 里。马克思主义的民族理论诞生后,民族史的研究 客观而言,应是以纵向的线性历史为主轴,同时以横 逐渐有了比较科学客观的理论指导依据;到20世纪 向的面性的人类学甚至是生物学为辅轴。 初随着以本尼迪克特和摩尔根等一批倡导以族群和 现在大家和史学界能够基本达成一致的是 人群及其起源、发展和人类组织为研究对象的人类 1949年以后对中国民族史的研究属于新的历史和 学和社会学产生,民族史的研究也进入了一个蓬勃 政治背景下的由族群族别到地区民族史再到中华整 兴盛的发展期。在中国,19世纪末伴随着西学东渐 体格局的以”中华民族“为范式的研究,在时间上应 的浪潮,民族研究和人类学也相继传人,由此逐渐拉 属于后期或日新时期。早期的民族史研究,应是指 开了中国民族史研究的大幕。 的从二十世纪初西方人类学进人中国以来直到五十 一、民族史意义上的早期 年代前后中国民族学及民族理论政策的形成,其发 提到民族史的研究,首先需要明确的一点是民 轫标志一般认为是“史学革命”中梁启超发表的研 族史学的研究分期问题。关于民族史学的分期和学 究民族史的专文,其终结标志笔者认为是五十年代 术发展的历程,在20世纪的中国史学的宏观和整体 中国的大规模的民族识别和调查事件。 角度下也是最为重要并且最引人注目的,历来为史 所以,早期民族史研究的时间跨度为20世纪初 家的研究重点,可以说20世纪中国史学发展的一项 至五十年代前后,也即清末、民国和建国前后。 重要成就就是民族史学的发展与成熟,而明确分期 二、早期中国民族史的研究概况 的前置条件是弄清什么是民族史学。 (一)早期民族史研究的总体情况 民族史学本身,当其刚开始兴起于中国的时候, 人们更多成分上是把其作为了西方人类学与史学的 与民族史研究相关的人类学研究领域中,先后共有 中介,或日民族史学在20世纪早些时候还不是一门 约70位专家学者参与其中,其中比较著名的都有学 收稿日期:2010—09—25 中国近代民族关系的动态历史分析成果之一(项目编号:08ZYOI)。 作者简介:魏威(1985一),男,土家族,湖北恩施人,硕士,现主

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