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论《大学》经典建立及诠释

摘要 洲洲删删㈣㈣删 Y2616583 儒家注重对经典文本的研究与注疏,“格物见于《大学》,儒者们以对 “格物”的注解为逻辑起点,通过对“格物”不同的解释来明确自己的哲学 体系。对“格物”概念的不同理解与诠释,可以反映其哲学体系的基本差异。 诸多儒者们对“格物”重新诠释,别出心裁,发明义理,才使得《大学》这 本经典的生命力生生不息。本文从三个方面来论述《大学》的经典化及其意 义,旨在通过论《大学》经典的建立和诠释,为儒学复兴提供一种思路。 第一章从《大学》成为经典的原因以及《大学》成为经典之历程等方面 来阐述《大学》的经典化,指出从整个中国哲学的发展来考察,《大学》的 命运几乎与儒家的历史命运相始终。研究《大学》的经典化,不仅能辨析儒 者们的思想,亦能窥见儒学自身的发展脉络。 第二章从《大学》经典的建立和诠释来阐明儒者们的格物说,论述郑玄 的“格物”和理学家的“格物”,从内容方面来把握《大学》的经典化,指 出对“格物”诠释的过程不仅反映了经典从《五经》到《四书》的变化,也 反映出《四书》影响力的深远。 第三章探讨了《大学》经典化的学术价值和时代意义,是本文的落脚点。 笔者认为可通过对《大学》的新诠释与“求真”(恢复先秦孔孟思想)的方 法来复兴儒学,儒学是一个随着时代的变化而变化的系统,这个系统具有开 放性。儒家经典并不是一成不变的,而是随着时代的发展和需要应时而出, 儒家经典蕴含多元精神。在需要时可以从传统资源中摄取相应的文本,并对 ¨ 其给予新的诠释,使其重新彰显儒家的价值取向。 关键词:大学;格物;经典诠释;儒学复兴 IⅡ AB STRACT Con如cianswerefocusedonthe ofclassicaltextsand study commentaries, GewucaJlbe南undinThe Great scholaur Gewu‘s Le撇ing,the regarded 蝴otationt11e as Gewudi虢rent to logicalst础ingpoint,tllrou曲the eXplanation cleartheir and p11ilosophicalsystem.Multi缸iouSunderstandingime印retation aboutGevm reflect如ndamentaldin!brencesi11 conceptmay Con如cians Ge、Vu andinventedthe Mar】Iy system. reime印retedu11iquely the makesclassic111eGreat hadendless coIlIl删iolls,which Leaming Vitali够 The discussedinthisanicle舶mtkee oftheclassic Great】_一e锄崦is

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