海南三亚详解.pptVIP

冼夫人生活于梁、陈、隋三个朝代，是我国闻名的俚族女首领，她一生致力于维护祖国统一和民族团结，反对叛乱掠夺和贪暴，高瞻远瞩，有勇有谋，是一位卓越的女政治家和军事首领，她保持了岭南一百多年的和平稳定，促进了民族的融合和地方经济的发展。周恩来总理曾称她是“我国历史上巾帼英雄第一人”。被当地百姓称之为“圣母”，死后更追封她为“诚敬夫人”。冼夫人与海南的关系，最早见之于《隋书》的记载：“夫人幼贤明，多筹略，在父母家抚循部众，能行军用师，压服诸越。每劝亲族为善，由是信誉结于本乡……海南、儋耳归附者千余峒。”而冼夫人对海南的最大贡献，是她于梁朝大同初年“请命于朝，置崖州”，恢复中央政府对海南的直接统治。有资料说，冼夫人曾五次来海南，最后一次巡视海南，病逝于此。 一代高僧 鉴真曾六次东渡日本，最后一次才得以渡成。那么他跟海南有关系吗？有的。他东渡日本，先失败了四次，于是他又开始了第五次东渡。他们在东海上，遭到了强大北风的吹袭，连续漂流了14天才看到陆地，16天后方能上岸，发现已经漂流到了振州（今海南三亚），只好入大云寺安顿。鉴真在海南停留一年，为当地带去了许多中原文化和医药知识。时至今日，三亚仍有“晒经坡”、“大小洞天”等鉴真遗迹。鉴真北返后，于公元753年，开始了第六次东渡。这一年的12月20日，他们一行抵达日本萨摩，终于东渡成功。鉴真像是一尊立像，身后是浓密的树木。像的前方有一方水池，池上有亭二座，一为“踏浪”，一为“逐波”。 岭南巨儒 “岭南巨儒”的钟芳，也是一位从三亚走出去的历史名人。明弘治十四年(1501)，25岁的钟芳考取举人第二名。正德三年(1508)进京应试，被录取为进士二甲第三名，入选翰林庶吉士，授编修。其后，历任户部员外郎、吏部稽勋郎、考工主事等职。正德十六年(1521)以来，历任浙江提学副使、江西右布政使、南京太常寺卿兼国子监祭酒、兵部右侍郎、户部右侍郎等。嘉靖十三年(1534)获准退休，结束了26年宦海生涯。被称为是“上继文庄（丘浚），下启忠介（海瑞）”的重要人物。正是因为他的特殊身份，待遇也就不一样，有一个亭子在为他遮风挡雨。 唐代著名宰相 晚唐时期著名的政治家李德裕，他是海口五公祠中供奉的五公之一。唐文宗时，由于受牛李党争的影响，由翰林学士出为浙西观察使。太和七年入相，又遭奸臣郑注、李训等人的排挤，再次贬官。唐武宗时李德裕再度入相，执政期间外平回鹘、内定昭义、裁汰冗官、协助武宗灭佛，功绩显赫。会昌四年八月，进封太尉、赵国公。后唐宣宗时被贬为崖州（今海口市琼山区）司户，第二年卒于贬所。李德裕在琼期间，著书立说，奖善嫉恶，备受海南人民敬仰。 南宋四名将之一 胡铨生于国家多事之秋，南宋建炎二年（1128）中进士，授抚州军事判官。绍兴五年（1135）升任枢密院编修官。胡铨得知秦桧派王伦为计议使出使金国乞求和议、屈辱称臣时，便以“冒渎天威，甘俟斧”的气魄，写下了著名的《戌午上高宗封事》，声明“义不与桧等共戴天”，要求高宗砍下秦桧、王伦、孙近三贼的头颅，如若不然，他宁愿赴东海而死，也决不苟活人世。秦桧读到“斩桧书”后，诬胡铨“狂妄凶悖，鼓动劫持”，贬到广州监管盐仓。绍兴十二年（1142）又发配新州编管。1148年又移谪吉阳军（今三亚市，现在的三亚，还有个镇叫吉阳镇）。孝宗即位后，胡铨被起用，先知饶州，不久又授予秘书少监、起居郎、侍讲、国史院编修、工部侍郎、兵部侍郎等要职，以资政殿学士致仕。我们看到的胡铨这尊雕像，虽然腰挂长刀，战袍在身，但却一身的书卷气。他居琼8年，一心传经授课，使当地黎民得以普受教化，成为海南传播中原文化的先驱。 身骑箕尾归天上，气壮山河壮我朝！ 赵鼎。塑像位于景区通向大海那条路的边上。只见他的头稍稍低下，双目炯炯有神，似喷涌着熊熊怒火，左手紧握拳头，右掌拍案而起，一头长发散乱地披于肩后，其忧愤之心、激昂之情，都写他的在脸上。赵鼎是因反对秦桧专权卖国而被流放吉阳军(即现今的三亚)。即便如此，他依然在《谢恩表》中写道：“白骨何归，怅余生之无几；丹心未泯，誓九死以不移。”三年后，赵鼎深知秦桧会进一步加害于己，于是自撰墓铭绝食而死。一代忠臣死得如此惨烈，如此悲壮，能不感动后人吗？ “直祷崖州沧海涸，英雄遗恨始消磨!”明朝海南临高诗人王佐的诗，道出了后人对赵鼎一身豪气的赞叹。 西汉伏波将军 路博德是西汉平周人，初为北平太守，曾随霍去病征匈奴有功，封邳离侯，汉武帝元鼎四年（前111），南越起兵反叛汉朝，第二年汉武帝任命路博德为伏波将军，领兵前去平定。路博德兵锋所至，所向披糜，收复了南越诸城，斩杀了叛乱头目，随后在南越设置九郡，其中儋耳、珠崖两郡即现在海南的儋州与琼山。该两郡的设立，确立了海南正式归入中国版图。 东汉伏波将军 东汉的马援。据《后汉书·光武帝纪》载：“（建武）十六年（40）春二月，交趾女子征侧反。