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高二上学期第一次月考历史试题 一、选择题:(本大题有30小题,每小题2分,共计60分。每小题列出的四个选项,只有一项符合题目要求。) 1.《汉书·艺文志序》载:“王道既微,诸侯力政,时君世主,好恶习姝方,是以九家之术,蜂出并作各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯”。在这里,班固说的是 ( ) A.春秋战国诸子百家、百家争鸣局面的出现 B.秦末汉初时期儒、道诸说沉渣泛起 C.东汉末年以后儒、释、道三家合流的出现 D.三国两晋南北朝时期思想混乱局面 2.董仲舒说:“国家将有失败之道,而天乃先出灾害以谶告之。不知自省,又出怪异以警惧之。尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也”。这表明董仲舒(  ) 宣扬“天人感应”学说 主张实施“大一统”思想  要求君主施行仁政 认为君主的地位不是神圣不可侵犯的 A. B. ①③ C. ②④ D. ③④ 3.孟子“仁政”思想的实质是( ) A.改变封建制度的途径 B.实行封建统治的基础 C.维护劳动人民利益的保证 D.加强对人民统治的一种手段 4.有一家父母得知其小孩在外偷了东西,如果他们相信荀子的理论,可能对小孩采取的态度是 A 认为孩子的本性是恶的,但只要好好教育,孩子会改正错误。( ) B 认为孩子的本性是善的,他犯错误是一时糊涂 C 认为孩子的本性是恶的,必须严厉地惩罚他,使他害怕,以防再犯 D 认为孩子犯错并非本性造成,而是环境不好,应择善而居 6.民本思想是儒家思想的重要内容。下列思想体现儒家民本思想的有( ) “为政以德”,“节用而爱人” 民为贵,社稷次之,君为轻” “君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水亦覆舟” “君为臣纲”、“父为子纲“、“夫为妻纲” “天下为主,君为客” A. B. C. D. 7.关于孔子,朱熹,王阳明,黄宗羲思想的评述,不正确的是 ( ) A.他们的学说都以“仁”为核心 B.他们的学说之间有继承与发展关系 C.黄宗羲全面批判前三人的思想 D.他们的学说都表达人文主义要求 8.“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。”(董仲舒《深察名号》)从董仲舒的这句话中可以发现,他 ( ) A.主张“罢黜百家,独尊儒术” B.认为民性本善,君权天授 C.建议以礼入法,以礼入俗 D.感叹人性本恶,呼唤王道 9.宋末元初的文天祥是大家熟知的英雄,当他抗元被俘后,宁死不屈,以正气歌明志。他这种气节反映了当时社会的主要思想是: ( ) A、道学 B、理学 C、佛学 D、心学 10.儒家思想的许多积极部分不仅对中华民族(包括海外华人)有着深远的影响,而且被东亚一些国家,民族所包容,被世界所推崇。这表明 ( ) A.儒家思想已成为世界各民族的文化 B.世界文化既具有多样性,又有统一性 C.人类社会的文化最终将会走向统一 D.优秀文化既有民族性,又有世界性 11.宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论,“格物”“格心”的认识论,“成贤成圣”的境界论,“齐家平天下”的功名论,其根本出发点是( ) A.修身养性,提高个人修养 B.培养经世致用的人才 C.规范社会秩序,实现社会和谐 D.树立理学的统治地位 12.“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”是指 ( ) ①蓬勃发展的商品经济 新的生产因素和生产关系的萌芽  思想界因循守旧、陈腐不化 王朝统治的专制腐败 A. B. C. D. 13.中国古代有两个思想文化非常活跃的时期,它们是: A.春秋战国时期和秦汉时期 B.秦汉时期和隋唐时期 C.隋唐时期和明末清初时期 D.春秋战国时期和明末清初时 14.德国学者雅斯贝斯提出了广为流行的“轴心时代”理论。主要指公元前800年至前200年,人类文明由质朴宁静的神话时代的远古文明进入到人性的、伦理的、理性的时代。中国的孔子和希腊的苏格拉底就生活在这个时期,他们思想的共同之处是( ) A.对哲学进行了人文主义的阐释 B.对

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