中国人为什么创不起来？详解.pptVIP

创新障碍——现世文化 ● 比权力文化、关系文化更内在的一个创新障碍，是中国文化注重现世、注重功利、注重物质、缺乏超越性、缺乏对抽象原则的坚守、缺乏从抽象原则坚守中汲取生命价值的倾向。 ●如果说权力文化是与上司打交道，关系文化是与朋友打交道，出世文化看起来是与上帝打交道，与神打交道，目的是探寻生命的本质、意义与价值，其本质是与自我打交道。这种求索精神是文学、艺术、科学，甚至是每行每业达到高境界者的共同精神内核。 对咱们的启示 创新障碍——现世文化 创新突围之路——不唯上、不唯人、只唯我 中国企业、中国文化的创新突围之路，可以用9个字归纳—— “不唯上、不唯人、只唯我”。 创新突围之路——不唯上、不唯人、只唯我 ●“不唯上”是打破权力文化的窠臼，重要的是努力建设一种平等、宽松、充满信任感的企业文化，让研究工作者能够充分把潜力发挥出来。 ●“不唯人”是努力建设一种低社会化、高容忍度的环境，鼓励特立独行、我行我素的创新者，从而真正做到百花齐放，百家争鸣，并保障对创新者和冒险者的超额回报。 ●“只唯我”，“唯我”在个人层面是对内心的原则、底线和信仰的坚守。在企业层面，是努力把企业的命运与国家的发展联系起来，让员工在企业文化中感受到整个社会实现文化突破和文化新生所带来的那种深沉的、持久的成就感。 中国企业、中国文化的创新突围之路，可以用9个字归纳—— “不唯上、不唯人、只唯我”。 PPT模板下载：/moban/ 从学科看创新 从现实看创新 第一部分：从学科看创新 ●中国虽然有类似四大发明的伟大科技传统，但为什么现代科学起源于欧洲而不是中国？ ●现在科学是在假说、推理、实验的基础上产生的，而我们的四大发明实际很大程度上只是经过长期的试错而试出来的东西。 ●四大发明（invention） 是否更应该称为四大发现（discovery）? 李约瑟难题的思考 产权 vs 创新——经济学角度 中国缺乏创新就是因为缺乏产权保护： 普天之下，莫非王土； 率土之滨，莫非王臣。 新制度经济学的观点 逻辑非常简单： 1）清楚的产权带来交易费用的降低； 2）交易费用的降低带来市场范围的扩大； 3）市场范围的扩大会带来分工的深化； 4）分工的深化带来技术的革新。 产权 vs 创新——经济学角度 对咱们的启示 自由 vs 创新——政治学角度 欧洲是一个破碎的欧洲，1789年时有1789个国家； 教堂、市政厅、市场； 分别对应了神权、世俗权力、资本的权力 资本主义的繁荣随之而来 欧洲的“三个分离” 中世纪晚期欧洲的国家星罗棋布 亚威农的教皇宫殿，法国新印象主义画派画家保罗 西涅克绘于1900年 拿破仑的加冕大典上的教皇庇护七世 法国新古典主义画家雅克 路易斯 达维特绘 佛罗伦萨主教堂是文艺复兴建筑的一个高峰 自由 vs 创新——政治学角度 中国的“三个统一” 影响中国人心灵的“三个地方”—岳王庙、午门与科举制； 1）领土的统一； 2）权力的统一； 3）思想的统一； 岳王庙里埋藏着中国文化的一段密码 午门是紫禁城正门，只有皇帝出入正门，文武大臣出入左侧门，宗室王公出入右侧门。 夫子庙现在是南京的一个步行商业区 自由 vs 创新——政治学角度 大学，一个教育单位，一个代表智力、智慧、良知的地方，真正能够拿得出来、唯一能够拿得出来的就是知识，就是学者，就是创新。而不是豪华的设施。 对咱们的启示 信任 vs 创新——社会学角度 人类社会信任建立的从身份，到过程，再到制度的三个阶段。 社会进步中的信任关系：A+B=C；清晰的产权加上普遍主义（非个人化、理想化、科层化、正式化）就等于经济发展。 苹果公司 星巴克 石库门 信任 vs 创新——社会学角度 关系、人情、圈子这些东西就决定了中国人的生存方式。 对咱们的启示 个体 vs 创新——人类学角度 人类学、文化人类学的角度强调个体对创新的重要性。 四个方面决定一个国家的文化是个体主义还是集体主义。 首先是自我观念。这个国家的人是把自己当做一个独立的个体呢，还是当做一个互相依赖的个体？ 其次是目标关系。个体是达到集体目标的手段，还是集体是达到个体目标的手段，这个是最核心、最根本的一个问题。 个体 vs 创新——人类学角度 四个方面决定一个国家的文化是个体主义还是集体主义。 再次是重视内在价值观还是外在规范。 ●个体主义强调内在价值观，不管别人怎么说； ●真正的创新者、特立独行者都是个体主义者，他们为科学而科学，为学术而学术； 最后是重视任务的完成还是关系的和谐。 ●西方人注重的是任务的完成，而不是关系和谐，吾爱吾师，吾更爱真理； ●创新者本质是不和谐的制造者； 个体 vs 创新——人类学角度 ● 个人为集体牺牲在先、集体为个人牺牲，完成了一个良性循环 ● 社会进步是个体地位相对集体不断提高的过程。一个社会中的个体