2014——2015年度肥城高三适应性训练试卷讲评重点.pptVIP

朴中见华 一类下 朴实与华丽绚烂似乎就是互斥事件，无法同时存在，就像你无法在土房中找到故宫的华美，无法在鸡窝中找到凤凰的羽毛。但你如何否定朴实的人可能拥有高尚绚丽的品质呢？又如何否定轻薄的宣纸承载文化厚重呢？是的，我们无法否定，因为朴实与华丽绚烂真真切切地会存在于一体。? 泰戈尔曾说“生于夏花之绚烂，死于秋叶之悲寂。”绚烂与悲寂就是这样存在于我们的生命之中。其实也这样存在于万物之中。残败的落花也许失去了往日的美丽，但它从来都是花朵，从来都是绚烂，而我们却只见枯败，为何？因为我们从不曾用完整的眼光看待事物，或说我们从不曾用心去看待事物的全貌，只见表面，未见内涵，是那愚蠢的“盲人”，把“象”看作“墙壁”看作“蛇”。 适应性训练试卷讲评 别宋常侍 ［隋］尹式 游人①杜陵北，送客汉川东。 无论去与住，俱是一飘蓬。 秋鬓含霜白，衰颜倚酒红。 别有相思处，啼鸟杂夜风。 ? 留别王维② ［唐］孟浩然 寂寂竟何待，朝朝空自归。 欲寻芳草去，惜与故人违。 当路谁相假？知音世所稀。 只应守寂寞，还掩故园扉。 ［注］①游人，游宦之人，指宋常侍。②据《旧唐书·文苑传》载，孟浩然“年四十，来游京师， 应进士不第，还襄阳”。此诗即行前留别之作。 别宋常侍 ［隋］尹式 赏析 此诗是诗人离开长安前往汉中时写给前来送行的宋常侍的作品。 首二句总说送行之事，提出“游人”与“客”双方以及“