马背上的民族(蒙古族)教案分析.pptVIP

蒙古族是一个尚武的民族，这点在史料与历史小说中都能得到体现。在“成吉思汗”的领导下“蒙古铁骑”更是在短短数年时间里横扫欧洲大陆。将强大的“蒙古骑兵”带上世界舞台。令人闻风丧胆。 另一方面，蒙古人崇拜“狼”，以狼为图腾。作为一个游牧民族，崇拜作为“天敌”的狼本身就是一件令人感到奇怪的事。 　　　 　　 成吉思汗时期铁骑西征领土 孛儿只斤·铁木真，蒙古帝国可汗，汗号“成吉思汗”。世界史上杰出的政治家、军事家。1271年元朝建立后，忽必烈追尊成吉思汗为元朝皇帝，庙号太祖，谥号法天启运圣武皇帝。在位期间多次发动对外征服战争，征服地域西达西亚、中欧的黑海海滨。 一代天骄—成吉思汗 蒙古人尚武的特点在成吉思汗时期尤为突出。 颁布文法 1206年成吉思汗建国时，就命令失吉忽秃忽着手制定青册，这是蒙古族正式颁布成文法的开端。但蒙古族的第一部成文法——《札撒大典》却是十几年之后，在西征花剌子模之前制定的。 创建文字 蒙古族原来没有文字，只靠结草刻木记事。在铁木真讨伐乃蛮部的战争中，捉住一个名叫塔塔统阿的畏兀儿人。他是乃蛮部太阳汗的掌印官，太阳汗尊他为国傅，让他造字 马克思在谈到成吉思汗时曾说：“成吉思汗戎马倥偬，征战终生，统一了蒙古，为中国统一而战，祖孙三代鏖战六七十年，其后征服民族多至720部。” 孙中山先生说：“亚洲早期最强大的民族之中元朝蒙古人居首位。”“元朝时期几乎整个欧洲被元朝所占领，远比中国最强盛的时期更强大了”。 美国五星上将麦克阿瑟说：“如果有关战争的记载都从历史上抹掉，只留下成吉思汗战斗情况的详细记载，且被保存得很好，那么军人将仍然拥有无穷无尽的财富。 有人曾经统计过，成吉思汗一生共进行了60多次战争，除十三翼之战因实力悬殊主动撤退外，没有一次失败过，是当之无愧的战神。 那达慕大会是蒙古人民具有鲜明民族特色的传统活动，也是蒙古人民喜爱的一种传统体育活动形式。“那达慕”是蒙古语的译音，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。每年农历六月初四开始的那达慕，是草原上一年一度的传统盛会。 “那达慕”有久远的历史。那达慕起源于蒙古汗国建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推举为蒙古大汗时，他为检阅自己的部队，维护和分配草场，每年7～8月间举行聚会。到元、明时，射箭、赛马、摔跤比赛结合一起，成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。 赛马、摔跤、射箭被称作“男儿三艺”，是草原马背民族的拿手好戏。蒙古人无论男女，自幼学习骑马，到十来岁就纵马如飞，并能在马奔跑时弯下腰拾起摆放在地上的手帕、鞭子等物。摔跤也是蒙古族喜爱的竞技活动，摔跤场面龙腾虎跃，扣人心弦。射箭更是蒙古族的强项，也是流传至今的熟练自如的运动项目。 蒙古的传统节日也能反映蒙古尚武的特点: 蒙古族是个多才多艺的民族,能歌善“武”亦善舞 上世纪蒙古王府乐队 蒙古精美的马头琴 具有民族特色的民族舞蹈 民族舞蹈-----顶碗舞 点击查看马头琴的传说 传说马头琴的来历： 传说，马头琴最早是由察哈尔草原一个叫苏和的小牧童做成的。苏和与奶奶相依为命，在一个夜晚无意中发现小白马，就把它带回家养着。小白马和苏和感情深厚，还为他保护羊群。一次王爷以赛马嫁女。苏和赢得比赛，因其身份低贱，王爷毁约,苏和被要求留下白马而取金钱。苏和不肯，被打伤而返。 王爷因白马而设宴，骑白马，却被抛下而伤。王爷命部下射死白马。白马受多处箭伤，跑回苏和家，死于苏和面前。苏和梦中闻白马言，用其筋骨做琴而使主人不再寂寞。苏和醒后，以其骨、筋、尾做琴。 每当他拉琴时，想起对王爷的仇恨时，琴声低沉；回忆起乘马疾驰时，琴声优美。从此，马头琴便成了草原上牧民的安慰，他们一听到这美妙的琴声，便会忘掉一天的疲劳，久久不愿离去。 宗教信仰 萨满教是蒙古族古老的原始宗教。萨满教崇拜多种自然神灵和祖先神灵。成吉思汗信奉萨满教，崇拜“长生天”。 元朝时，蒙古统治者对各个宗教采取兼容并蓄的政策，因此蒙古族流行的宗教有佛教、道教、伊斯兰教、基督教、萨满教等。 清明时期，统治者为了加强对蒙古各部的统治，在蒙古各族推行佛教，此后，藏传佛教在蒙古地区兴盛起来。萨满教逐渐退出历史舞台。 虽然萨满教以大不如前，但是萨满教的遗迹在蒙古人的生活中仍然保存着，主要表现在以下几个方面: 祭天: 祭腾格里（天）是各种祭祀活动中最重要的一种，在山丘等高处立木头或石堆等标记，以此代表“腾格里”。 祭地: 祭地也是蒙古人自然崇拜的一种。蒙古人有“天父地母”之说,认为大地上有名的山川和奇特的草木都有自己的主神。蒙古人把鲜奶和奶酒每天早晨酹向所在地的山巅，表示致祭。 祭敖包: 这是蒙古民间最普遍的一种祭祀活动。敖包是草原上习见的供人祭祀的山堆, 顶上要插柳枝为丛，立竿为柱。“垒石成山”,“视之为神”， 它是山神、地神及游牧民族保护神的化身，是萨