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* 《蒋门神像》,泥塑,作于清朝晚期,作者张长林,现保存在北京故宫博物院。清朝是中国历史上最后一个封建王朝。在思想文化方面,清政府一直采取高压政策,大兴文字狱,使整个思想界和艺术界都陷于沉寂,没有什么发展。具体到雕塑艺术,清朝的大型作品仍以宫殿、陵墓、寺庙等地的仪仗式雕塑为主,与明代没有什么区别。宗教性雕塑虽然很多,但大多沿袭了前朝做法,有新意和独到之处的并不多见。而值得注意的是,小型玩赏性雕塑在清代却蓬勃发展,尤其是民间工艺品雕塑,十分富于创造性,具有相当高的艺术水平。泥塑作为一种民间艺术,是小型玩赏性雕组成塑的重要部分,在全国各地都十分流行。在众多的泥塑产地中,苏州、无锡、天津的水平最高,影响最大。清代晚期的“泥人张”就是天津泥塑的代表人物。泥人张(1826-1906),原名张长林,字明山,出身贫寒,自幼学习泥塑艺术。他聪明好学,善于观察生活,有丰富的想象力和创造力,作品形神兼备、惟妙惟肖,受到社会各阶层人士的喜爱,堪称是一位泥塑大师。张长林的泥塑作品众多,可以说是不计其数,而且题材也很广泛,内容丰富多彩。这些作品中以人物肖像为最多,这件《蒋门神像》便是其中的佳品。蒋门神是小说《水浒传》中的一个恶霸。这个塑像只有几寸大,没有上油彩,蒋门神头微上仰, 双手后背, 肥大的腹部异常突出, 再加上圆睁的双眼和过分下垂的嘴角, 把他仗势欺人, 专横跋扈的恶棍形象展现得一览无余。在整个艺术领域死气沉沉的清朝,能有如此生动而优秀的作品,是非常了不起的。? * 复活节岛的巨石雕像,高4-5米,最高的高9.8米,约公元600-1680年。复活节岛是南太平洋上一个孤立的小岛,因考古学家是在1722年的复活节发现它的,故而得名。这些雕像都是用整块石头雕刻而成,一般高4-5米,重约20吨,最高的达9.8米,重达90 吨。 * 狮身人面像石雕,也称为《斯芬克司像》。 高约20米,长57米,约创作于公元前2500年,现位于埃及吉萨。在古代埃及,狮子是战神的化身,也是力量的象征,法老把自己的形象与它的形象混合起来,是为了夸耀神秘的威力,使自己成为万民崇拜的偶像。埃及古王国时期最主要的艺术成就体现在巨大、宏伟的皇陵建筑上,其中最典型的就是这座雕像,它是由整块的天然岩石雕刻而成,高达20多米,面部约有5 米长,仅头上的一只耳朵也有2 米左右。雕像的头部被刻成古埃及第四王朝法老哈夫拉的头像,身子则是呈坐姿的狮子形象。法老头戴菱形王冠,前额上雕刻着神秘的圣蛇,脑后雕刻着象征神权的鹰。他的下颌原来还有一部庄严的胡须,但后来由于炮击而跌落,现收藏于英国大不列颠博物馆。 * 1949年9月30日,毛主席率领出席中国人民政治协商会议的全体代表为纪念碑奠基。1952年8月1日,在北京天安门广场中心正式动工,1958年4月22日落成,同年5月1日隆重揭幕。 人民英雄纪念碑呈方形,建筑面积为3000平方米。纪念碑分碑身、须弥座和台座三部分,共高37.94米。须弥座四面镶嵌着十幅汉白玉大型浮雕,《虎门销烟》、《金田起义》、《武昌起义》、《五四运动》、《五卅运动》、《南昌起义》、《抗日游击战争》、《渡江战役》、《支援前线》和《欢迎人民解放军》。 《五四运动》浮雕镶嵌在人民英雄纪念碑基座,高200厘米,长354厘米,作者是著名雕塑家滑田友。浮雕生动再现了1919年5月4日,北京学生数千人在天安门前集会示威游行的场面:他们高呼“外争国权,内惩国贼”,“拒绝和约签字”、“取消二十一条”等口号,要求收回山东被日本夺去的权力和帝国主义放弃在华特权。后来遭到军阀的镇压,激起了全国人民的愤怒,许多城市的工人、学生罢工罢课。 五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端,中国革命从此进入了一个新的历史时期。中华人民共和国成立后,中央人民政府政务院于1949年12月正式宣布以五月四日为中国青年节。 * 汉谟拉比法典石雕,约公元前1792年-1750年,高约71厘米,石碑全长213厘米,现收藏于巴黎卢浮宫。“汉谟拉比法典”是世界上所发现的最早的成文的法律条文,是人们研究古代巴比伦经济制度与社会法治制度的极其重要的文物;同时,它还是古代巴比伦艺术的代表,尤其因为古巴比伦王国流传下来的艺术品十分罕见,所以这个石碑就更加显得格外珍贵,石碑的雕刻比较精细,表面高度磨光。石碑上刻满了楔形文字,全文280条,对刑事、民事、贸易、婚姻、继承、审判制度等都作了详细的规定。法典的上部是巴比伦人的太阳神沙玛什向汉谟拉比国王授予法典的浮雕。太阳神形体高大,胡须编成整齐的须辫,头戴螺旋型宝冠,右肩袒露,身披长袍,正襟危坐,正在授予汉谟拉比象征权利的魔标和魔环;汉谟拉比头戴传统的王冠,神情肃穆,举手宣誓。太阳神的宝座很象古巴比伦的塔寺,表示上面
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