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论鲁迅先生对中国文化的贡献与影响 摘要：鲁迅先生在中国文化历史中具有不可忽视的重要贡献，特别是对近现代文化发展做出了重要贡献。鲁迅对于我们今天具有什么意义？甚至，按某些一心要否定鲁迅的人们来说，问题的提法更可以是：鲁迅在今天，还有什么意义吗？我在这里，对于这个问题的回答，是完全肯定的；不仅如此，同时还要强调地指出：在新的世纪里，由于社会生活的深刻演变、国民性格与民族文化的重新构造，鲁迅的伟大献身精神、深刻而独特的思想、极具独创性的艺术创作以及其代表中华性格的人格典范，都具有迫切而深刻、独特而不可替代的现实意义与作用。因此，我们今天还特别需要读鲁迅、学习鲁迅、理解鲁迅。 鲁迅，姓周，幼名樟寿，字豫才，于1898年在南京求学时改名树人；“鲁迅”是他1918年发表小说《狂人日记》时起用的笔名，“鲁”取自母姓。鲁迅于1881年9月25日诞生于浙江绍兴。1936年10月19日凌晨辞世于上海。 鲁迅的家庭和个人的经历，直接地促成了他从小就产生了爱国主义思想：其一，家庭的变故使鲁迅目睹旧社会的腐败，对上层社会产生了极端的憎恶；其二，鲁迅从小就与农民亲近，与农家孩子建立了深厚的友谊，熟悉农民的生活，并同情他们的不幸；其三，鲁迅从小接触民间艺术，大量阅读“非正统”的书籍，一方面使他了解了中国的历史与社会，接受了文学的熏陶，另一方面则更激起了他对封建礼教的强烈不满。 鲁迅从小受到祖母、母亲和“长妈妈”的影响。于7岁开蒙，12岁到“三味书屋”读书（塾师寿镜吾）。 在南京，鲁迅学习到了新鲜的西方资产阶级的文化和自然科学知识，接受了进化论思想的影响。 1898年5月，鲁迅以“周树人”的名字，进入了洋务派创办的江南水师学堂。翌年，他考入江南陆师学堂附设的路矿学堂。学校开设了许多介绍自然科学的课程；阅览室还有梁启超主编的《时务报》等。（在南京，鲁迅读了《天演论》。）鲁迅在这里学到了前所未见的自然科学知识，受到了西方资产阶级民主平等观念的影响，尤其是接受了进化论思想。1902年，鲁迅毕业于路矿学堂。 在日本，鲁迅怀着强烈的爱国热情，先是选择了“医学救国”这一人生道路。鲁迅先在东京弘文书院学日语，1904年秋季，进了仙台医专（这里有对他寄望颇高的藤野严九郎先生）。在东京，1908年直接就学于章太炎先生，在政治观念、学术思想上都深受其影响。另一方面，他潜心阅读大量外国文学作品，提倡文艺，并曾创办刊物，取名《新生》。从1907年开始，在河南留学生所办的杂志《河南》上发表文言论文（其中，《人之历史》介绍达尔文的生物进化论；《科学史教篇》介绍欧洲科学技术发展的历史，并从科学哲学的高度深刻总结其经验教训；《文化偏至论》批判了维新派的“近不知中国之情，远复不察欧美之实”；《摩罗诗力说》介绍和赞扬欧洲文学史上“立意在反抗，旨归在动作”的浪漫主义诗人及其作品。）。此外，鲁迅还与周作人翻译了许多俄国和东欧、北欧被压迫民族的文学作品，于1908年合编为《域外小说集》二册。 1924年至1926年间鲁迅在彷徨中求索而获得的新的思想认识：第一，他对各社会阶层在中国革命中作用的认识更清楚了；第二，他对中国革命道路与方式的理解逐步明朗了；第三，他对自己的思想状况更为了解了。这一切表明，鲁迅开始有意识地运用马克思主义作为自己观察问题、分析问题的思想指南，标志着鲁迅思想开始了新的飞跃。给鲁迅以极大震动的“四一二”反革命政变是作为鲁迅成为马克思主义者、左翼文化英勇旗手的起点。促使鲁迅完成思想转变并趋向成熟的原因：首先，触目惊心的血的事实使鲁迅轰毁了进化论，确立了阶级论；其次，鲁迅系统地学习和掌握了马克思主义，使自己的信念、思想在理论上趋于完备并实现升华。总之，血写的事实，系统的理论研讨，终于使鲁迅实现了从革命民主主义者向马克思主义者的飞跃。 1928年至1936年间鲁迅在文化战线上战斗业绩的几个方面：第一，鲁迅赞同中国共产党的意见，参与筹建“中国左翼作家联盟”，并为“左联”的健康成长而不断对之纠偏反正；第二，鲁迅坚持文艺战线的思想斗争，为左翼文艺的发展扫清道路；第三，鲁迅继续创作大量的文学作品，发展了“五四”文学的成果，成为左翼战斗文学的光辉典范；第四，鲁迅还致力于翻译、介绍马克思主义文艺论著和苏俄等国家的进步文学作品，为左翼文学的发展“窃得火来”，提供借鉴；第五，鲁迅为壮大左翼作家队伍而继续热心扶植青年作家、艺术家；第六，鲁迅再次响应中国共产党的号召，自觉地加入文艺界抗日统一战线，并为统一战线的建立，从理论上、组织上作出贡献。总之，鲁迅在他生命的最后十年里，在文化战线上为中华民族的彻底解放而英勇奋战，无愧为左翼文学英勇的旗手。 鲁迅的文化思想 鲁迅的文化哲学思鲁迅对文化进行反省的价值依据：鲁迅从一开始就紧紧抓住了“重视人”这个根本，并以此来确立 对民族文化进行反省的价值依据。他考察过当时两