闽西客家地区舞龙运动现状.docVIP

闽西客家地区舞龙运动的现状 1995年前闽西客家地区城乡舞龙运动的状况党的十一届三中全会后。尤其是改革开放以后，闽西客家地区农村、城镇的舞龙运动得到较快的发展，各县乡村举行各种舞龙活动。如1980年春节，龙岩县(现为新罗区)城乡恢复舞狮、舞龙活动，中山公园举行全县首届舞龙、舞狮表演赛，有13个单位参加。特别是1985年2月28日至3月1日，省体委、农委、文化厅、民委、总工会、旅游局、团省委联合制订《福建省舞龙舞狮表演赛试行规则》。并在福州举办“福建省首届舞龙舞狮表演赛”。1986年，龙岩市举行舞龙比赛，东肖镇盂头村、江山、小池、雁石、西陂及各街道、地区水泥厂等舞龙队参赛。同年盂头龙灯队获闽西地区舞龙比赛第一名．获福建省舞龙比赛集体二等奖。1987年元宵节，闽西地区举行了舞龙比赛。1988年，漳平县文化局和体委联合举办舞龙比赛．顶郊、福满、菁东、下桂林、芦芝和县经委、林委、总工会等多个单位的舞龙队均有参与。m武平县在2JD世纪80年代有30多支舞龙队活跃在城乡各地。武平县搬运公司龙灯队在1986年的闽西地区舞龙比赛中获第三名。其他各县也曾举办过各种各样的舞龙表演或比赛。在20世纪80年代至90年代前期．闽西客家地区舞龙队的数量在最多时达二百多支。他们活跃在各个城区和乡镇。每年春节期间，各乡镇都举行舞龙表演或比赛。如别具一格的连城县姑田镇游龙，四堡拔龙，长汀县南山镇、上杭县南阳镇游龙，漳平县新桥西埔、云墩等地的火龙等都是闽西客家地区规模较大，也较有影响的舞龙。还有流行于各县的布龙、纸龙、香火龙、板凳龙等，在这一时期都得到空前的繁荣。 4．2 20世纪90年代中后期舞龙运动的发展现状 4．2．1各县舞龙队的数量减少 20世纪90年代中后期，随着改革开放的深入，西方文化流入，中外文化相互碰撞、渗透、交融，迪斯科、街舞、音乐茶座、舞厅、桌球室、电子游戏以及电影、电视等各种娱乐活动遍布城乡。闽西客家地区城乡舞龙运动也受到～定的影响．各县舞龙队的数量都在减少。在许多的乡镇．春节或元宵节及其他重大节日期间已经看不到舞龙表演了。从表1可以看到，闽西客家地区舞龙队的数量从20世纪80年代鼎盛时期的二百多支减少到现在的不足100支。且各县的舞龙运动开展状况也出现较大的差距，如连城县城乡的舞龙运动开展得就相对较好，目前还有20多支舞龙队活跃在城镇、乡村；但有些县的舞龙队数量却不到10支，出现较大的反差。 4．2．2舞龙运动主要以自娱自乐的舞龙表演或祭祀活动为主 通过访谈闽西客家地区各县有关部门和乡镇的个别专家和老者。了解到近年来我区舞龙运动的开展主要是在春节、元宵节、庙会及其他重大节日期间。多为城镇、乡村居民进行自娱自乐的舞龙表演或祭祀活动。如连城县姑田镇的游龙以自娱自乐为主：连城四堡“拔龙”以自娱自乐和祭祀活动为主；永定坎市、抚市等地的板凳龙都是以自娱自乐为主。由于从20世纪90年代后期至今的十几年间．龙岩市、各县乡镇有关部门几乎没有组织过舞龙表演或比赛。使得闽西客家地区舞龙运动处在停滞不前的状态。 4．2。3舞龙运动的活动形式落后 由于龙岩市、各县乡镇的有关部门在近十几年间几乎没有组织过舞龙表演或比赛，舞龙运动的参与者主要是自发或自愿参加的社区居民或村民，舞法也都是延续传统舞法，几乎没有创新，甚至有退化的趋势，基本没有进行较系统的训练，致使闽西客家地区舞龙运动开展和全国舞龙运动开展的有声有色形成鲜明的反差。 5 闽西客家地区舞龙运动的发展对策 5．1应加强重视舞龙运动 舞龙运动是中华民族的传统体育活动，具有浓郁的中华民族特色和悠久的历史文化背景。闽西客家地区的舞龙运动也是中国龙文化的一个分支。在表1现在各县舞龙队的数量(单位：支) 解放初期和改革开放后的十几年间，闽西客家地区农村、城镇的舞龙运动得到较快和较好的发展，各县乡村经常举行舞龙表演和比赛，这些表演和比赛大多数是由各地的宣传部、文化局和体委等相关部门组织举办的。然而，从20世纪90年代后期开始闽西客家地区舞龙运动有被逐渐弱化的趋势．其主要原因是各地的宣传部、文化局和体委等相关部门在这十几年间几乎没有组织过舞龙的表演或比赛．使得闽西客家地区舞龙运动的发展停滞不前。舞龙运动作为全民健身、大众健身的重要组成部分，各地政府的相关部门应高度重视，充分挖掘中华民族的民间传统体育——舞龙运动，使之发扬光大。只有各地政府的相关部门重视了，把舞龙运动作为一项城乡群众参与全民健身活动的重要内容。每年举办一些舞龙运动的表演或比赛，才能更好地促进闽西客家地区的舞龙运动开展。尤其是1994年5月舞龙运动被国家体委纳入竞技体育项目后，作为具有中华民族特色和悠久历史文化背景的舞龙运动．更应受到政府有关部门重视，在全民健身运动中发挥出其重要作用。 5．2积极发挥舞龙运动的文化、健身、娱乐功能舞龙是中华民族传统文化的重要组