2010春选听讲座(叶翔凤)：领导干部如何赢在执行分析报告.pptVIP

* * 诚信。诚信是做人最基本的道德底线。“君子修身，莫善于诚信”；“真诚换真心，诚信变真金”。与人交往，坦率要比虚伪建立的关系更持久，真诚要比圆滑换来的友谊更珍贵。 3、升华领导者的境界 （1）做 人 行端。古人讲“先修身而后求能”，“人可一生不仕，不可一日无德。” 没有良好的人品做底子，是干不了大事的。一个品行不端的人，仕途上也许能够上升到一定层面，但经不起时间的考验，迟早要栽跟头。做人一定要堂堂正正、光明磊落，做官一定要一身正气、两袖清风，这是真正的大丈夫所应具备的品质。 * * 忠诚。如果说“正直”和“严谨”还是一种个人修养的话，那么“忠诚”则是对一个人在生活中所扮演角色品格的更高要求，是惠及他人的一种大德。作为一名党员，就要忠于党、忠于人民；作为一名干部，就要忠于事业、忠于职守。上，要无愧于国家；下，要对得起百姓。 严谨。严谨是一种负责任的态度，是遵守客观规则的具体体现。严谨体现在工作作风上，是务实、高效、追求完美的一种表现；体现在生活作风上，是洁身、克欲、维系自我的一种手段。作为党的领导干部，手中握有一定的权力，要把“严谨”二字时刻悬于脑际，慎言、慎行、慎独、慎思，否则，权力就有可能成为堕落沦丧的根源，甚至成为祸国殃民的工具。 * * 宽厚。是一种心境，胸怀，是中华民族传统道德体系的重要内核之一。应该指出，宽容需要忍耐，但决不是放纵，不是任由无理之人任意妄为，而是在坚持原则的基础上，给他人以足够的空间和改过的机会，做到宽厚而严肃、柔和而坚定，在一定范围内追求与人交往和处理问题的最佳效果。 人说：男人的胸怀是被委屈撑大的 甘肃少年张晓：“真正的强者，不是流泪的人，而是含泪奔跑的人。” * * 孔子的一以贯之的道只有两个字：“忠恕而已” ，这是儒家核心之道。 忠恕 有一天子贡跑去问老师一个问题，请求孔子给他一个字，这一个字可以让他终身奉行。孔子的回答毫不犹豫，“其恕乎。” 忠恕之道 * * 忠的内涵 恕的含义 * * 忠与恕的区别 * * 二要用心谋事。对工作简单的执行还是创新的去做，其结果和层面完全不同。做事前谋与不谋，效果是截然不同的。我们中国有句古话叫做“谋事在人，成事在天”，其实未必见得。凡事只要认真、科学、积极地去谋划，胜算就会掌握在自己手中。“谋”，可以把不可能转化为可能，把常规转化为超常规，甚至把似乎已成定局的失败转化为奇迹般的成功。“谋事在人，成事亦在人”。 （2）做 事 一要用心想事。古人说：“为一身谋则愚，而为天下谋则智。” 下棋讲究一个“谋势”，通观全盘。做事也是一样，不可只在乎一事之成败，而必须站在是否有利于全局形势发展的高度，从人民群众的根本利益出发，通盘谋划，全方位考虑。 * * 四要高风格处事。讲高风格处事，并不是简单地提倡见荣誉就让，见责任就揽，而是说想问题、办事情要有更高的站位，在处理涉及个人利益的问题时摆正自己的位置，正确对待组织、同志、个人。 三要用心干事。做事高效首先在乎一个“勤”字。“勤”体现在三个方面，即“手勤”、“脚勤”、“脑勤”。作为一名领导干部，切不可惰性缠身，否则就会误事、误民。要立志做策马奋蹄的先行者，万不可做得过且过的撞钟僧。 * * 案例：“天下第一等学问” 东汉京城洛阳大学府“瘦羊博士”甄宇 恭可释怒，让可息争。 争之不足，让之有余。 人们都夸“瘦羊博士”有第一等学问！ 何为天下第一等学问？ 肯替别人想，就是天下第一等学问！ * * 胡锦涛总书记要求“为民、务实、清廉” 做到：公正、亲切、守纪、创新。 这八个字可以说是正确的权力观、地位观、利益观的具体体现，也是对新时期党员、干部为官之道的一种希望和要求。 （3）做 官 好德 如好色也 * * “亲切”。“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。”亲切可以升华为大爱，它不是一种姿态，而是对人民发自内心的热爱。什么是真心为民，什么是摆谱作秀，老百姓心里都有一杆秤。 “公正”。正与不正，是一个政治方向问题，它反映干部从政以什么为目的、以什么为核心、以什么为基础。为官之人如果能够以民为本，视民心为根，心里装着群众，凡事想着群众，工作依靠群众，一切为了群众，就会保持“心在国家，情系群众”的平常心境，保持“利归天下，誉属黎民”的淡泊情怀，想问题、办事情就能够秉持公正，真正做到“以德服人、以正服人”。 * * “创新”。破解难题。面对积弊丛生的现状，体制性束缚和压力，强大的传统惯性，一个执行力高的领导干部必须善于在传承中创新，在