选修一5-3宗教改革运动的扩展(共34张)详解.ppt

一、加尔文宗教改革 ①坚持_______绝对权威，反对______权威，主张简化____________ ②主张_______，宣扬__________ ③主张选民要有____精神，要具有__________________等高尚美德 ④主张建立____________制度；建立________的政权 “加尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求。他的宿命论的学说，从宗教的角度反映了这样一件事实：在竞争的商业世界，成功或失败并不取决于一个人的活动或才智，而取决于他不能控制的各种情况。决定成败的并不是一个人的意志或经营活动，而是全凭未知的至高的经济力量的恩赐；在经济变革时期尤其是如此，因为这时旧的商业渠道和中心全被新的所代替，印度和美洲已被发现，甚至最神圣的经济信条即金银的价值也开始动摇和崩溃了。加尔文的教会体制是完全民主的、共和的；既然上帝的王国已经共和化了，人间的王国难道还能仍然听命于君王、主教和领主吗？当德国的路德教已变成诸侯手中的驯服工具时，加尔文教却在荷兰创立了一个共和国，并且在英国，特别是在苏格兰，创立了一些活跃的共和主义政党。” ——恩格斯 3、历史作用 ①社会风气的变化，镇压异端。 ②产生了更广泛的国际性影响 ③日内瓦也成为“新教的罗马” ①英国宗教改革的发起者是谁？这和德国、瑞士的宗教改革有什么不同？ ②英国宗教改革的主要原因是什么？动机何在？ ③是什么原因引发了的英国宗教改革？其实质反映了什么？ 二、亨利八世宗教改革 3、结果 ①英国基督教成为英国国教，建立起本民族的教会 ②英国国教成为封建专制统治的工具 三、宗教改革与社会变革 “加尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求。他的宿命论的学说，从宗教的角度反映了这样一件事实：在竞争的商业世界，成功或失败并不取决于一个人的活动或才智，而取决于他不能控制的各种情况。决定成败的并不是一个人的意志或经营活动，而是全凭未知的至高的经济力量的恩赐；在经济变革时期尤其是如此，因为这时旧的商业渠道和中心全被新的所代替，印度和美洲已被发现，甚至最神圣的经济信条即金银的价值也开始动摇和崩溃了。加尔文的教会体制是完全民主的、共和的；既然上帝的王国已经共和化了，人间的王国难道还能仍然听命于君王、主教和领主吗？当德国的路德教已变成诸侯手中的驯服工具时，加尔文教却在荷兰创立了一个共和国，并且在英国，特别是在苏格兰，创立了一些活跃的共和主义政党。” ——恩格斯 7．加尔文学说传播到欧洲许多地区，日内瓦成了宗教改革一个重要的国际中心，被称为“新教的罗马”。加尔文学说之所以能够在西欧广泛传播，主要是因为 A．他宣传信仰得救，反对天主教的等级观念 B．他否定教皇统治人民的权力 C．他的先定论将上帝摆到了到高无上的地位 D．他的学说符合当时新兴资产阶级的愿望 8． “一个人所以发家致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝恩赐。……财富本身决不像某些蠢人所想的应予以谴责。这样做就是亵读神明。”材料所体现的是 A．加尔文的先定论思想 B．加尔文宗教对许多国家产生了重大影响 C．符合教俗封建主的利益 D．彻底否定了天主教的作用 9．加尔文教认为：上帝自创世纪以来，就把人分为“选民”和“弃民”，前者注定得救，后者注定沉沦。这种学说实质上反映了当时 A．封建贵族的世袭思想 B．封建社会的等级思想 C.人本主义思想 D．原始积累时期的资产阶级思想 10.亨利八世宗教改革不同于加尔文宗教改革的是 ①领导宗教改革的是国王 ②教义方面保留了天主教主教制，基本教义和仪式 ③没收教会财产，归王室所有 ④否认教皇是最高领袖 A.①②③④ B．①②③ C.①③④ D．②③④ 11．马丁·路德、加尔文和亨利八世宗教改革的共同影响包括 ①确定了“教随国定”的原则 ②建立了以国王为首脑的教会 ③否定了罗马教廷的权威 ④促进了资本主义的发展 A．①②③④ B．②③④ C.①③④ D．③④ 伊丽莎白一世 亨利八世 腊像馆里的英王形象 温莎古堡 亨利八世 伊丽莎白一世 伊丽莎