第四讲衡水的历史文化古迹要点.ppt

说一说衡水的历史的文化名人 佛塔的由来 据佛教文献记载，佛陀释迦牟尼涅槃后火化形成舍利，被当地八个国王收取，分别建塔加以供奉。在佛塔中，通常会安奉着圣者舍利、经书及各种吉祥物品，让绕塔及顶礼者皆能积集功德。? 每年正月十四举办宝云文化庙会 有关景州塔的故事传说： 清代，在景州流传着“从南京到北京，顶数景州钱粮轻”的说法。 流经衡水市区的滏阳河 安济桥与问津街 历史上，衡水安济桥北侧，滏阳河西岸建有客运、货运码头，方圆百里的客商，都从此地乘船，进津京，由此衍生了安济桥西头的“问津街”，问津街名一直沿用至今。 安济桥与衡水老白干 周亚夫的主要经历 汉文帝六年(前158年)，匈奴大举入侵边关，文帝命周亚夫为将军，驻守细柳（今陕西咸阳西南)，以防匈奴入侵。 景帝三年(前154年)，吴楚等七国叛乱。周亚夫受命领兵向东进击吴、楚，最终大破吴军。 景帝七年(前150年)，景帝要废掉太子刘荣，周亚夫坚决反对被景帝疏远。 周亚夫的儿子给他买了殉葬用的铠甲、盾牌，有人告发牵连到周亚夫，在监狱里，周亚夫绝食而死。 圣姑简介 圣姑姓郝名女君，是周朝末年本郡节政通玄里（今安平县会涡村）人。其父母世代务农，女君性格善良。 安平县东黄城崔氏墓群已被河北省政府列为省级重点文物保护单位。 衡水文化古迹之圣姑庙遗址 1937年10月，日寇的火轮由滏阳河南犯，因洪水淹没桥孔，遂将安济桥中孔炸毁。 今天的安济桥，风光不再 安济桥已经有240年的历史。望柱上的石狮残缺不全，石栏板上的图案，也模糊不清。 今天的安济桥，风光不再 衡水文化古迹之周亚夫墓 周亚夫，江苏沛县（今江苏丰县）人，西汉著名军事家。周亚夫为汉初大将周勃之子，周勃死后，周亚夫继承父亲周勃的爵位，封为条侯。景县就成了周亚夫的封地。周亚夫死后，条地的百姓为他修了这座墓冢。 周亚夫墓位于景县县城西，周长600米，高约16米,墓周有树木围绕，远远望去青绿壮观。 亚夫陵园 景县封氏是南北朝时期北方名门望族之一，极盛时期在北魏，上至后汉、魏晋，下到隋、唐。据现存史籍记载，有官位者就有六七十人之多。 景县封氏墓群 封氏墓群，又名封家坟，俗称“十八乱冢”。现墓群保存有封土的尚有15座，最大者高约7米，墓群占地面积2000余亩。 封魔奴墓志铭 封魔奴墓志于1448年封氏墓群出土，中国历史博物馆馆藏。它是封氏墓群中年代最早的墓志，对研究北朝历史，特别是渤海封氏家族的兴衰，有较高的参考价值。 封氏墓群位置 封氏墓群所出文物，是北魏、北齐时期珍贵实物资料，它对研究当时的历史有重要参考价值。 封氏墓群于1961年被国务院公布为全国重点文物保护单位 “安陵” 地名的由来 景县高氏，曾是北方的名门望族之一，在史书记载中，景县高氏，上起于后汉，下至隋、唐，有官位的就有一百三、四十人之多。 北魏至北齐时期，高氏不仅是个望族，而且成了皇族。高欢及其子高澄、高洋等人，从北魏做官到最后起兵灭魏建齐，名震一时。 景县高氏墓群 577年被北周所灭 550年高洋取代东魏建立北齐，建都邺。 北 齐 的 版 图 高氏墓群位置 高氏墓群，位于景县城南约十五公里。 高氏墓群分布图 高氏墓群，位于景县城南约十五公里。 高氏墓群，当地群众称之为“高氏祖坟”或“皇姑陵”，现存有封土墓10座，总面积约37万平方米，分为四个保护区。该墓群相传原有墓冢近百座，历经沧桑，封土流失，多数泯没。 高氏墓群出土陶镇墓兽 高氏墓群出土东魏陶罐 博陵崔氏墓群 博陵，就是现在的安平县，历史上这里有着一个历经千年不衰的名门望族——博陵崔氏。 博陵崔氏家族自汉至宋，先后出了二十多位宰相，将军、侍郎以上官员上百位，诗人、文学家、书画家不可胜数。现在安平境内仍遗有崔氏家族的庞大墓群。 崔姓源于姜姓，西周时期，齐国的开国君主姜尚嫡孙季子因食采地在崔邑（今山东章丘县），其后代以邑名为姓氏，这就是崔氏的由来。 到了汉朝，季子的后裔在清河东武城（今河北清河县与山东武城县一带）定居下来。其中的一支又另居于博陵安平,史称清河崔氏和博陵崔氏。 清河崔氏 博陵崔氏 崔氏家族人才辈出，东汉文学家崔骃、书法家崔瑗、政论家崔寔，均是博陵安平人。 博陵崔氏最显赫的时代在唐代，尤以崔玄暐最知名。因其参与“神龙政变”，逼迫武则天退位,封崔玄暐为博陵王。 盛唐时期，崔姓为相者多达二十七人，朝野五品以上官员崔姓就有400余人，崔姓被称为“宰相之姓” 博陵的崔护有首被千古传诵的诗： 《题都城南庄》 “去年今日此门中，人面桃花相映红。” “人面不知何处去，桃花依旧笑春风。” 崔氏墓群 博陵崔氏墓群在安平县东黄城村一带。整个墓群占地面积约有两万五