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- 约6.42千字
- 约 8页
- 2016-11-15 发布于湖北
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中国建筑设计史论文
学生姓名: 刘 甜 甜
专 业: 环境设计
学 号: 131133119
指导教师: 高 婷
学 院: 文 学 院
摘要
“国家是文明社会的概括”,古代都城遗址是一个国家或朝代社会文化的最集中体现,而都城中的宫殿建筑遗址则是古代国家主要政治活动舞台的重要物化形式。杨鸿勋曾说,“宫殿建筑是王(皇)权的象征。不论对哪个国家来说,宫殿都是一种特殊的建筑。
“宫”是远古时代对房屋的通称,亦即室。《说文·宀部》云:“室,实也。”《尔雅·释宫》称“宫谓之宫,室谓之室”,是故“宫”与“室”通称,皆指房屋建筑。故古人认为“宫室一也。”在龙山文化时代乃至其后的夏商周时期,突出于地面的高台建筑的出现不仅与夯筑技术的成熟有关,也因其首先成为了统治阶层的宗庙宫殿之所在而具有权利象征意义。大型的夯土高台建筑与之前的穴居建筑和平地起建的建筑相比具有明显的进步性,并且建造需要耗费大量的人力物力,因为只有统治阶级才具有建造大型夯土建筑的实力。因此大型夯土高台建筑也逐渐成为统治者宫殿宗庙的最主要建筑形式,“宫殿”一词逐渐成为代表王权的统治者之建筑物的专称。
以宫殿宗庙建筑和王陵大墓为代表的商代建筑,造型庄重肃穆、质朴典雅,反映出中国古代建筑特有的均衡感、秩序感和审美意趣,集中体现了殷商时期的宫殿建设格局、建筑艺术、建筑方法、建筑
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