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除夕的由来与传说 除夕前几天,人们要把屋里屋外打扫得干干净净。 到了除夕这一天,人们还要进一步大扫除,进行“除故纳新”。 屠苏的传说 扫尘 因“尘”与“陈”谐音,扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。 这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求 。 除夕的习俗 守岁 守岁之俗最早记载见于西晋周处《风土志》:除夕之夜,各相与赠送,称为“馈岁”;酒食相邀,称为“别岁”;长幼聚饮,祝颂完备,称为“分岁”;终夜不眠,以待天明,称曰“守岁”。 女性玩牌守岁(明清版画) 包饺子 真正过年的前一夜叫团圆夜 吃饺子取“更岁交子”之意,寓意“喜庆团圆”和“吉祥如意”。 除夕相关的诗词 【除夕】 (唐)史青 今岁今宵尽, 明年明日催。 寒随一夜去, 春逐五更来。 气色空中改, 容颜暗里回。 风光人不觉, 已著后园梅 【屠苏酒】 (明) 瞿佑 紫俯仙人授宝方, 新正先许少年尝。 八神奉命调金鼎, 一气回春满降囊。 金液夜六千尺井, 春风晓入九霞觞。 便将凤历从头数, 日日持杯访醉乡。 清明节相关的诗词 【寒食】 (唐)韩翃 春城无处不飞花, 寒食东风御柳斜。 日暮汉宫传蜡烛, 轻烟散入五侯家。 端午节 端午也称端五、端阳。农历五月初五,是中国民间的传统节日——端午节,它是中华民族古老的传统节日之一。 端午节是古老的传统节日,始于春秋战国时期,至今已有2000多年历史。 端午节的由来与传说 源于纪念屈原 屈原祠(湖北秭归) 源于纪念伍子胥 伍子胥庙(苏州) 源于纪念孝女曹娥 曹娥庙(浙江绍兴) 端午节的习俗 赛龙舟 赛龙舟,相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。 后来,端午节、赛龙舟先后传入邻国朝鲜、日本、越南等国。 韩国江陵端午祭庆典 吃粽子 粽子,又叫“角黍”(用茭白叶包黍米成牛角状)、 “筒粽”(用竹筒装米密封烤熟)。 吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。 佩香囊和悬艾叶、菖蒲 香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢。 端午节小孩佩香囊传说有避邪驱瘟之意。 艾和菖蒲含有挥发性芳香油,有杀虫灭菌、净化空气的功效。 端午节相关的诗词 【端午】 (唐)文秀 节分端午自谁言, 万古传闻为屈原; 堪笑楚江空渺渺, 不能洗得直臣冤。 七夕节 七夕节也称“乞巧节”、“女儿节”,是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去女孩子最为重视的日子。 相传在每年的这个夜晚,是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘,所以七月初七也被称为乞巧节。 七夕节的由来与传说 牛郎织女的传说 牛郎织女(潍坊年画) 汉代画像石上的牛宿、女宿图 (现存南阳汉画馆) 七夕节的习俗 七夕节最普遍的习俗,就是当天夜晚进行的各种乞巧活动。 乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧,做些小物品赛巧,摆上些瓜果乞巧,各个地区的乞巧的方式不尽相同,各有趣味。 七夕节相关的诗词 【古诗十九首】之一 (汉)乐府诗 迢迢牵牛星,皎皎河汉女。 纤纤摸素手,札札弄机杼。 终日不成章,泣涕零如雨。 河汉清且浅,相去复几许。 盈盈一水间,脉脉不得语。 中秋节 每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。 在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。 中秋节又称 “月夕”、“八月节”、“团圆节”。 中秋节的由来与传说 古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制。早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载。 唐代中秋节成为固定的节日,《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。 中秋节盛行于宋朝,明清时已与元旦(即春节)齐名,成为我国仅次于春节的第二大传统节日。 嫦娥奔月的传说 中秋节的习俗 赏月 周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。 《礼记》中就记载有“秋暮夕月”,祭拜月神。 唐宋时期,中秋赏月、玩月更为盛行。 吃月饼 月饼最初是用来祭奉月神的祭品。“月饼”一词,最早见于南宋的《梦梁录》。 后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起,寓意家人团圆的象征。 中秋节相关的诗词 【水调歌头】 (宋)苏轼 明月几时有?把酒问青天。 不知天上宫阙,今夕是何年? 我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒! 起舞弄清影,何似在人间? 转朱阁,低绮户,照无眠。 不应有恨,何事长向别时圆? 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。 但愿人长久,千里共婵娟。 【中秋月】 (宋)苏轼 暮云
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