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学生马哲第2章
第二章 认识世界和改造世界
第一节 认识的本质及其规律
一、实践是认识的基础
实践观点是马克思主义认识论的首要的和基本的观点。
(一)实践和认识的主体与客体
1.实践活动中的主体、客体与中介
实践活动的主体是指从事实践和认识活动的人;客体是指实践和认识活动所指向的对象;中介是指连结主客体的工具、手段以及运用这些工具、手段的程序和方法。
2.主体与客体的关系及相互作用的过程
(1) 主体与客体的关系,从根本上说是认识关系和实践关系。主体在认识和改造客体的过程中,在受到客体制约的同时,又能使主体自身得到发展,超越现实客体,从而使主客体同时得到改造、发展和完善。
(2) 主体和客体相互作用过程的主要环节:①确立实践目的和方案;②实施方案,把方案变为实际的实践活动;③通过反馈和调节,使实践目的、手段和结果按一定方向运行。
(二)实践在认识中的决定作用
1.实践对认识的决定作用:
(1) 实践是认识的来源。实践产生了认识的需要;为认识的形成提供了可能。
(2) 实践是认识发展的动力。实践不断提出新课题,推动着认识向前发展;为认识提供必要的条件;提高了主体的认识能力。
(3) 实践是检验认识真理性的标准。
(4) 实践是认识的目的。认识的目的在于指导实践,以更好地改造客体。
总之,实践是认识的起点和归宿,是全部认识的基础。学习马克思主义认识论,就要坚持实践第一的观点,一切从实际出发。
提示:认识来源于实践并不否定人在生理素质上的差异对认识的影响,也不否认学习间接经验的重要性。
2.认识、理论对实践的指导作用
(1) 认识对实践具有能动的反作用。①人的实践活动受意识支配,不能离开认识的指导。②认识活动及其成果具有相对独立性,能够反作用于实践。③认识对实践的指导作用是多方面的。④正确的认识指导实践,能够达到预期效果;错误的认识指导实践,会导致实践失败。
(2) 理论对实践的指导作用。①理论是对事物本质和规律的认识,理应走在实践前头;②科学理论能预见未来,端正实践方向;③科学理论能够推动实践创新。
二、认识是主体对客体的能动反映
1.认识的本质:认识是主体在实践基础上对客体的能动反映。
2.两条根本对立的认识路线
(1) 唯物主义认识路线:坚持从物到感觉和思想。
(2) 唯心主义认识路线:坚持从思想和感觉到物。主观唯心主义认为认识是主观自生的,客观唯心主义认为认识是上帝的启示或绝对精神的产物。
3.辩证唯物主义能动反映论与旧唯物主义直观反映论的原则区别
辩证唯物主义和旧唯物主义都坚持反映论,但两者有着本质区别。(1) 旧唯物主义即形而上学唯物主义认识论,是消极被动的直观反映论,把人的认识看成是消极地、被动地反映外界对象。它离开实践考察认识问题,不了解实践对认识的决定作用;离开辩证法考察认识问题,不了解认识的辩证性质和过程,认为认识是一次性完成的。(2) 辩证唯物主义把实践的观点引入认识论,把辩证法应用于反映论,克服了旧唯物主义的严重缺陷。
提示:(1) 辩证唯物主义认识论的主要内容:①认识是主体对客体的反映。②主体对客体的反映是一个能动的创造性过程。③主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的。
(2) 认识中介决定着不同时代人们认识活动的基本方式,主要由物质性认识工具、观念(知识)性认识工具和语言工具所组成。
三、认识运动的基本规律
认识运动的辩证过程:从实践到认识;从认识到实践;实践、认识、再实践、再认识,认识运动不断反复和无限发展。
(一)从实践到认识
1.认识过程中感性认识和理性认识及其相互关系
(1) 感性认识是人在实践中通过感官对事物外部形态的直接的、具体的反映;包括感觉、知觉、表象三种形式;特点是直接性和具体性;局限性是只反映了事物的现象。理性认识是对事物内部联系的反映;包括概念、判断、推理以及假说和理论等形式;特点是间接性和抽象性;局限性是造成认识脱离现实的可能性。
(2) 感性认识和理性认识是辩证统一的,既有区别,又有联系。①它们在内容和形式上都有质的区别。②感性认识和理性认识互相依存,理性认识依赖于感性认识,感性认识有待于发展到理性认识。③感性认识和理性认识互相渗透。割裂二者的辩证统一关系,会导致唯理论和经验论,在实际工作中就会犯教条主义和经验主义的错误。
2.从感性认识向理性认识的飞跃
(1) 必要性:感性认识反映事物的现象,是表面的肤浅的;理性认识反映事物的本质,是内在的深刻的。只有实现从感性认识向理性认识的第一次飞跃,才能把握事物的本质。
(2) 必备条件:①勇于实践,获取丰富的、合乎实际的感性材料。②经过理性思考,将丰富的感性材料加工制作。
3.认识过程中的理性因素和非理性因素
理性因素是指人的理性直观、理性思维等能力,在认识活动中起主导作用,主要体现为指导、解释和预见作用。非理性因素是指人的情感、意志等
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