网络真假可作文详解.ppt

网络写作，从广义上看，它应当包括短信、电子邮件、帖子和网络文学的写作；从狭义上看，仅指网络文学的写作。我们这一讲，就讲网络文学的写作。 网络文学是对传统文学的颠覆与解构。请看几篇“网络原创”的作品： 如梦令 昨夜饮酒过度，沉醉不知身处。兴尽晚回家，误入垃圾深处。呕吐，呕吐，引来苍蝇无数。 陋巢铭 野步 寿不在高，自由就行；夜不怕深，有梦就成。斯是陋巢，足寄平生。门向九霄敞，窗通八面风；谈笑皆同类，往来无精英。可以饮清露，舞清风，无黄金之坠翼，无红尘之迷睛。枝叶青纱帐，星月自然灯。庄子云：何陋之有?! 以上两篇应属古诗文戏仿，即戏仿李清照的《如梦令》和刘禹锡的《陋室铭》。 无题 今年这是咋的了？ 飞机都爱游泳了！ 大楼也想躺着了！ 大桥也想冲澡了！ 火车也想接吻了！地壳也嫌太挤了！猪也享受感冒了！ 公交气的发火了！ 迈克想去天堂了！ 上帝可看直播了！ 开车吧，油价涨了； 走路吧，乞丐来了； 坐公交吧，着火了； 坐地铁吧，追尾了； 坐火车吧，出轨了； 坐飞机吧，坠海了； 呆在家吧， 楼直挺挺地倒了；上QQ玩吧； 还被人偷走了。 让人笑翻的方言 有一天一个乡音很重的乡长在乡里开会… 主持人说：“咸菜请香肠酱瓜！”（现在请乡长讲话！） 乡长说：“兔子们，虾米们，猪尾巴，不要醤瓜！咸菜太贵啦！”（同志们，乡民们，注意吧！不要讲话！现在开会啦！） 兔子们，今天的饭狗吃了，大家都是大王八！（同志们，今天的饭够吃了，大家都使大腕吧！） 我捡个狗屎给你们舔舔……（我讲个故事给你们听听……） 县委宣传部到人事局采访，宣传部的人发电话预约： 宣传部：“喂？你人是猪（你人事局）吗？” 对方：“不是，我不是人是猪（人事局），我娘是猪（粮食局）” 第二天参加一个县政府汇报，会前点名…… 主持人：“哪些单位到了？” 于是参会者一个个自报家门： “我是公阉猪（公安局）” “我叫肉猪（教育局）” “我有点猪（邮电局）” “我是典型猪（电线局）” 这几篇作品，大家看后的感受可能是复杂的，如不可思议的傻笑，目瞪口呆的吃惊，无可奈何的摇头，大开眼界的拍案…… 这就是流行于网络的典型“网络原创”性质的网络文学作品。 网络对于当代社会来讲，也许已经不是技术上的革新和发展的问题．它标志着一个时代的到来，从这个角度来讲，它是一场真正意义上的革命，这场革命涉及到社会生活的方方面面，也涉及到文学领域，于是有了“网络文学”。网络文学主要是指通过网络发表和传播的原创性文学，是网络技术与文学创作互动的产物，即在网上创作、发表、传播，基于网络思维，语言文字有网络特点的文学。 网络文学，自然是既与文学同时又与网络有关，而实际上，与网络有关的文学，并非全部都是真正意义上的网络文学。网络，其实质是信息传播的载体，文学也是一种可供传播的信息，自然也可以通过网络来传播。在很多情况下，网络所传播的文学信息，只是将曾经在传统媒体(如书刊)上出现过的文学信息在网络上重新发布，因而在这种情况下只是起到资料的作用。遍观因特网，许多传统作家的传统作品都可以在这里找到，这些仍然属于传统载体文学。我们这里所说的网络文学，并非指所有出现在网络上的文学作品，而是指以网络为载体所发表的作品，也就是所谓的“网络原创”。如果为网络文学下一个定义的话，我们似乎可以这样说，网络文学就是以网络为载体所发表的作品。 网络文学更贴近人的内心世界，接近“新写实主义”风格。作家陈村认为：“网络文学创作其实与卡拉OK差不多，能给人以牛刀小试的机会。”网络文学与传统文学最大的不同是不再热衷于对阳春白雪极力描述渲染，因为曲高和寡。它对内心的表达更为直接率真，不矫情。网络小说虽然略逊于随笔、散文，但它以“流水账”式的叙事手法接近和还原了生活的原生状态，在创作中能直接收到读者的阅读反馈，网络能培养新一代文学青年。但是，文学有它自身的音乐旋律。不是任何的网上文字都能往文学这个器皿里装的，他必需具备纸上作家的才情和禀赋，只有体现出作家的才情和灵气的文学个性，能从文学角度进行欣赏的，才算是真正的网络文学，因而网络文学的根本是必须具有文学特征。 网络原创的文学作品，比较成功的例子可以说是痞子蔡的《第一次亲密接触》。这是一部首先在网络世界中得到一致认可，后又为传统媒体所接受的作品。这部作品之所以取得成功，就是由于它所描写的是普通人的生活，采用的是普通人的语言和普通人的叙述方式，“平凡”是它成功的关键。 如果我们将传统文学称为“阳春白雪”，网络文学就可被视为“下里巴人”，它通俗、幽默、搞笑，甚至叛逆。因此，一般中学语文老师对网络文学的态度是——“狼来了”。我们认为，网络文学是悬在中学生头上的双刃剑，既可做杀人的利器，弄不好也会伤了自己。更主要的是，针对网络，我们无法回避，就像我们无法揪住自己的头发离开地球一样。美国教育家韦斯特说：“在信息社会，写作包围着你