《夏商制度与西周封建》课件精要.ppt

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 第一课 夏商制度与西周封建课标要求：了解宗法制和分封制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点。 禹陵 （位于浙江省绍兴市） 大 禹 夏 启 一、夏朝 1、时间： 2、地位： 3、特点： 约公元前2070年 古代中国第一个国家政权 ①出现公共权力 ②出现王位继承的传子制度 成汤 商朝建立 二、商朝 1、建立时间： 2、政治制度： 3、政权特点： 约公元前1600年 内服与外服制度 1）商王具有支配内服与外服的实际权力 2）商王对附属国的控制力是有限的 3）商朝弥漫着神权色彩，商王通过垄断神权以 强化王权 内服 外服 外服 外服 外服 画出内外服制度示意图 西周政治制度的主要制定者周公 西周建立者周武王 二、西周的封邦建国 1）目的： 2）含义： 3）内容： 4）作用： 公元前1046年；武王伐纣；都镐京 ●西周分封制 ●西周建国： ①最高统治者-周王 ②分封对象-同姓、异姓 ③分封内容-土地、物资、武装、人口 ④与周王关系-权力、义务 分封制内容： 分封制作用： ①势力范围不断扩大 ②确立天下共主地位 ③形成森严等级序列 齐 鲁 燕 晋 卫 宋 周 西周疆域及主要诸侯国 周幽王(前781- 前771年在位) 一笑失天下 烽火戏诸侯 看图阅读“烽火戏诸侯，一笑失天下”的典故，回答问题： 烽火台是古代战时传递战报、调兵的军事设施。史载西周末年，周幽王娶了一位貌若天仙的女子名曰褒姒(ｓì)。可遗憾的是褒姒自进宫以后从未开言一笑，于是周幽王便采纳了奸臣虢(guó)石父的计谋，无故点燃烽火台狼烟，引得四方诸侯前来救驾。 当众诸侯汗流浃背赶来时，见到的却是烽火台上的灯红酒绿、歌舞升平，于是愤然离去。这时，褒姒看见众臣属的狼狈样，果真“扑哧”一声笑了。为此，周幽王大大奖励了虢石父。公元前771年，犬戎入侵西周。当周幽王再次点燃烽火、企图招集兵马时，却无人来救，都城镐(hào)京沦陷，周幽王被杀于骊山(陕西临潼附近)。自此，历时长达二百七十多年的西周灭亡了，从而留下一个“烽火戏诸侯，一笑失天下”的典故。 请回答: 1、周幽王为何知道烽火点燃，诸侯必至? 2、上述现象反映了西周社会政治制度的什么特点? 3、你认为西周的灭亡与其政治制度间存在何种关系? 3、西周的灭亡与其政治制度间存在一定的关系——西周末年，王室的衰微与诸侯势力的膨胀；但主要原因是周幽王的政治腐败。 2、反映了西周分封制具有的权力与义务统一的特点。 参考提示: 1、因为受封诸侯必须服从周王政令，必须对周王承担各种义务——如派兵戍守王畿或随王出征，交纳各种贡赋等。 问题1：什么是宗法制？ 周人把血缘纽带同政治关系结合起来 的一种制度。 问题2：为什么要实行宗法制？ 问题3、宗法制的内容如何？ 1、以嫡长子继承制为核心。 2、严格的大宗、小宗体系。（关系） 巩固分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。 ●西周宗法制 1）保证各级贵族享受“世卿世禄”的特权 2）有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，也强化了以大宗为代表的贵族特权地位。 问题4、宗法制的作用如何？ 西周宗法制 大宗 小宗 大宗与小宗的关系是相对的 材料： 根据礼书记载，西周时凡使用鼎，天子和诸侯用九鼎，卿七鼎，大夫五鼎，士三鼎；凡使用乐器，天子用编钟四套，诸侯三套，大夫二套，士一套。 到春秋后期，就出现了“礼崩乐坏”的局面。一些卿大夫在夺取国君用诸侯之礼，甚至僭（jiàn)用天子之礼。按礼，天子的舞用“八佾(yì)”（“佾”是“乐舞行列”的意思，每列八人，八佾六十四人），这时季孙氏也用“八佾舞于庭”，孔丘斥责说：“是可忍也，孰不可忍也！” 材料涉及到中国古代的什么制度? 四、礼乐制度 周礼是表示等级制度的典章制度 和礼仪规定。 乐是与礼相应的乐舞，配合礼的进行 问题1、什么是礼？ 问题3、礼与乐是什么关系？ 问题2、周礼的实质是什么？ 周礼作为各级贵族的政治和生活准则，是维护宗法分封制度的工具。 湖北随县出土的战国编钟 西周一般贵族服饰 衮服 是西周统治阶级的最高一级礼服。 夏商周三代早期政治制度的特点有哪些？ 牢固的宗法血缘与政治制度结合，带有浓厚部族色彩 知识导航 夏朝 出现公共权力 商朝 内外服联盟 西周 天下共主 探求本课知识结构，掌握基础知识 1、分封制 2、宗法制 3、礼乐制度 什么是“ 公共权力”？ 指由立法、行政、司法等国家和社会的公共机