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论多元史观在历史与社会课堂中的应用 　　摘 要：同一历史事件可以用从多个角度进行分析，合理运用多元史观，做到具体问题具体分析，才能更全面、准确地分析历史问题。在历史与社会学科教学中也应该采用多元史观进行教学，发展学生的批判性思维。 中国论文网 /9/view-7242561.htm 　　关键词：开元盛世；多元史观；历史与社会 　　史观，又称为史学范式，是人们看待历史的角度和侧重点，具体指人们以什么立场、何种意识、怎样的价值取向去认识历史。所谓多元史观，则是对几种史观的综合运用，从多个视角去解读历史事件、历史人物。历史与社会教学中引入多元史观教学，有利于使学生看待问题更加全面、准确，并培养学生的思辨能力。 　　一、多元史观在历史与社会教学中的渗透 　　历史与社会学科教学提倡“论从史出，史论结合”。那么教师在教学过程中应如何上好一堂渗透多元史观理念的课，最终实现三维目标？本文以人教版《唐的盛衰》一课的教学过程为例，共同探讨这一问题。 　　“工欲善其事，必先利其器。”教学之前先解读历史与社会课程标准，充分利用新课程教学理念来整合、优化教学文本。通过理清本课线索，重构知识结构，使得知识形成有机整体，形成如下的本课教学内容架构。在此基础上合理地、有意识地渗透多元史观，为继续深化所学内容创造条件。 　　（一）社会史观――日常生活导入 　　人类古代历史不应只聚焦朝代更替、战争始末等所谓的大事件，而应以小见长，关注平民百姓息息相关的社会微观问题，如普通大众的衣食住行、风俗习惯等。本课课堂导入可以以社会史观为指导，以现代精美的陶瓷图片导入，再展示唐三彩的图片进行对比教学。通过百姓日常生活的锅碗瓢盆的历史演化，证实唐朝时期唐三彩的美轮美奂，并不亚于现代陶瓷艺术。学生得以感受唐朝的宏盛，激发学习唐朝开元盛世的兴趣，激趣导入本课。 　　（二）全球（整体）史观――感受开元盛世 　　世界各民族之间相互影响和相互联系，呈现出由分散到聚合的整体化趋势。因此人类历史是一个整体，是从分散发展到整体发展演进的历史。在唐朝统治的三个世纪里，它的开放与繁荣吸引了大部分亚洲国家与地区，每年有大量的朝贡使团前往长安。汉朝以来延续使用的丝绸之路横贯东西，一定程度上加强了中西方文明的交流。从全球视野来看，唐朝与阿拉伯帝国是同时代最为辉煌的帝国。展示如下材料： 　　英国学者威尔斯描述道：在整个七、八、九世纪中，中国是世界上最安定、最文明的国家……在这些世纪里，欧洲和西亚敝弱的居民不是住在陋室或有城垣的小城市里，就是住在凶残的盗贼堡垒中，而许许多多中国人，却在治理有序的、优美的、和谐的环境中生活。当西方人的心灵为神学所缠迷而处于蒙昧黑暗之中，中国人的思想却是开放的、兼收并蓄而好探求的。 　　――冯天瑜《中华文化史》 　　教师引导学生对上述史料进行解读，对比同一时期的唐朝和西方文明成就，感受唐朝的辉煌盛世，培养学生的民族自豪感，为展开唐朝盛世表现的教学做了铺垫。 　　（三）文明史观――开元盛世的表现 　　人类历史是人类文明发展的历史。从纵向看，它包括原始文明、农业文明、工业文明和信息文明等；从横向看，它包括物质文明、政治文明、精神文明等。本课从农业、手工业、商业三个方面体现了开元盛世的辉煌。农业方面通过展示筒车、曲辕犁等农业工具图片，来印证农业科技的发展，再引用杜甫的诗歌《忆昔》，感受农业的巨大成果。手工业方面通过展示唐朝丝织品、陶瓷文物图片，感受唐朝手工业的技术精湛。商业方面则采用对《唐朝长安图》的解读进行延伸教学，感受唐朝商业的繁华。 　　（四）革命史观――安史之乱 　　人类历史是通过不断的革命斗争推动社会演进的历史，阶级斗争是阶级社会发展的直接动力。本课教学中采用杜甫的《石壕吏》《春望》等诗歌来反映安史之乱给底层人民带来的动乱。了解安史之乱是唐朝由盛转衰的重要标志。让学生明白“宁为太平犬，不为乱世人”的朴素和平思想。 　　（五）辩证唯物主义――评价唐玄宗 　　社会历史的发展有其自身同有的客观规律，一切重要历史事件发生的终极原因和伟大动力是社会的经济发展。同时，唯物史观要求看待问题一分为二，全面客观。不能以偏概全，一概而论。因此在评价历史事件、历史人物如唐玄宗、杨玉环时都需要两面性地看待问题。 　　分析如下材料，结合所学知识，评析唐玄宗。 　　材料一：开元初，上留心理道，革去弊讹，不六七年，天下大理。河清海晏，物殷俗阜。――王谠《唐语林》 　　材料二：朱门酒肉臭，路有冻死骨。――杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》 　　通过史料解析，感受唐玄宗统治下开元盛世的恢弘和安史之乱后的衰败。更全面地评价唐玄宗的功过。 　　（六）其他史观 　　除了上述史观之外还有其他重要的史观，如现代化史观、生态史观等。现代化史观认为人类历史是由传统的农业社会向近