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说到人生追求,我们也许会吟诵,“独上高楼,望尽天涯路”、“蜀道之难,难于上青天”、“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,这里依次引用的文学形式分别是( ) A.楚辞、汉赋、唐诗 B.楚辞、唐诗、宋词 C.宋词、唐诗、楚辞 D.唐诗、宋词、元曲 下图为一只四系瓷瓶,盛酒器,上饰“……今日少年明日老,山,依(旧)好;人,不见了。” 下图为一只四系瓷瓶,盛酒器,上饰“……今日少年明日老,山,依(旧)好;人,不见了。”关于其制作的可能时代说法,较为正确的是( ) A.饰有隶书作品,秦朝隶书盛行, 这应当是秦朝作品 B.饰有行书作品,晋代行书盛行, 这应当是晋代作品 C.所饰作品为诗歌,诗文饰于瓷器始于唐朝, 这应当是唐朝作品 D.所饰作品为小令,元代开始盛行, 这应当是元代作品 本题判断的重点是作品内容而不是书法,A、B两项起到了迷惑作用,A项秦代和B项晋代不可能出现这样作品内容,C项“作品为诗歌”说法也错误。 小令,音节和用韵上都比较自由,句子长短更为参差,而且可以加衬字,多用方言俗语和当时的新词,增加了语言的灵活性和通俗性,对后来的诗歌与戏曲创作产生了深远的影响。 2010年春晚歌曲《龙文》描绘了一种传统艺术:“一弹戏牡丹,一挥万重山;一横长城长,一竖字铿锵;一画蝶成双,一撇鹊桥上;一勾游江南,一点茉莉香。”这种艺术形式是( ) A.绘画艺术 B.书法艺术 C.篆刻艺术 D.戏剧表演 1975年12月,考古工作者在湖北省云梦县发掘了12座战国至秦汉的古墓。在第11号墓中出土了大量秦代竹简,其中一些竹简上刻着内容具体的《田律》。秦代竹简上的文字,应该是A.小篆 B.草书 C.楷书 D.行书 【答案】 A 【解析】 小篆是秦朝官方统用字体。 秦砖----小篆 汉瓦-----隶书 余秋雨说“汉字是第一项中华文明长寿的秘密,……它是活着的图腾,永恒的星辰。” 书上扯线索 1975年,在湖北江陵凤凰山一座墓葬中,出土了两枚墓主人冷贤的私印。印上的“冷贤”二字分别用小篆和隶书两种字体刻写,墓葬的主人不可能生活在( ) A.春秋战国时期 B.秦朝 C.魏晋南北朝 D.隋唐时期 重点分析: 汉字在魏晋南北朝时期发展成为自觉的书法艺术的原因有: ①汉末社会危机激发人们对社会进行深刻反思 ②一个特立独行的士人群体逐渐形成。 ③书法成为士人表达自我对意境、神韵、风骨追求的理想形式 ④笔墨纸张等文具的改进,也为这一时期书法技巧创新提供了条件 A.①③④ B.②③④ C.①② D.①②③④ 重点分析:(笔记) 汉字在魏晋南北朝时期发展成为自觉的书法艺术的原因有:(六个关健词) (1)危机: 汉末社会危机激发人们对社会进行深刻反思. (2)佛教: 此时佛教盛行,导致美术兴盛,导致人们的审美意识增强。 (3)儒学: 这一时期儒学地位受到了挑战,儒学有了新发展,人们的个性有机会得到张扬 (4)士人: 一个特立独行的士人群体逐渐形成,书法成为士人表达自我对意境、神韵、风骨追求的理想形式,推动了文学艺术的发展。 (5)文具: 笔墨纸张等文具的改进,也为这一时期书法技巧创新提供了条件 (6)民族融合:丰富了书法艺术的题材与风格 浙江绍兴每年都举办“中国兰亭书法节”,以纪念东晋时期的一位著名书法家。这位书法家是( ) A.王羲之 B.颜真卿 C.柳公权 D.怀素 阅读材料回答问题: 材料一 东晋穆帝永和九年(公元353年)三月三日,王羲之与谢安、孙绰等四十一人,在山阴(今浙江绍兴)之兰亭修“拔禊”之礼,会上各人做诗,王羲之为他们的诗写了序文手稿(下图)。后人评道“右军字体,古法一变。其雄秀之气,出于天然,故古今以为师法”。 (1)某旅游主管部门要在材料一的图片前挂一个导游牌,对《兰亭序》出现的时代背景、书法特点进行介绍。请你帮助其完成。 (1)背景:魏晋时期,社会动荡引发人们对社会危机的反省,逐渐形成了一个以道德情操和理想人格为号召的士人群体,书法成为士人表达自我对意境、神韵、风骨追求的理想形式。 (2)特点:王羲之在书法上继承汉代传统的同时,尽显虚玄灵动的时风,其行书“飘若浮云、矫若惊龙。”成为继往开来的“书圣”,所书《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。 某学者就楷书在唐代的流行说道:“凡高文大册、殿宇庙堂之中记铭,纪功颂德之碑文,必都以楷书为主。”唐人崇尚楷书主要是因为其A.笔划平正,便于装饰 B.变化丰富,奔放跃动 C.线条流畅,任情纵性 D.通俗易识,端重庄严 图一中的书法属于什么书体?当时,我国书法发展的主流趋势是什么? (1)书体:楷书 主流趋势: 更加强调个性化的创造。 (2)画种
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