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智利伊基克,为何有20万太平军后裔
智利伊基克,为何有20万太平军后裔
去年4月2日,一场8.2级强震袭击了智利城市伊基克。这座城市位于阿塔卡马沙漠北部的关塔哈亚山麓的一个半岛上,是智利北部太平洋岸港市,塔拉帕卡第一大区和伊基克省首府,距首都圣地亚哥1800公里。
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难以置信的是,伊基克与中国有着极深的渊源。这里不仅拥有南美最大的自由贸易区,还是一座不折不扣的“华人天堂”,将近1/4的当地人口拥有华人血统,华商是商业中的重要角色。
在伊基克,处处可见中国面孔的影子,虽然由于长期混血,已与纯种华人有所区别。但中华痕迹还是不少:如当地人称弟弟为“塞罗”(细佬),把儿子叫“崽”,女儿叫阿米(阿妹)等。又比如,当地语言中餐馆叫“其发”(广东话吃饭),馄饨被称为“完蛋”(浙江话馄饨)。祭祀祖先时,许多伊基克人也同智利土著有明显不同,他们会祭祀祖先的牌位,早期的直接用汉字书写,现在的牌位也有用西班牙语书写的。
更有意思的是,有华人血统的伊基克人会过一个叫“包巾节”的节日,这也揭示了他们的由来:每到7月的某一天,伊基克华人就带上各种颜色的头巾,这样的做法是仿效他们的祖先――当年的太平军。
在伊基克,超过20万人有华人的血统,他们正是当年太平军的后裔。1999年建成的一家伊基克博物馆,还收藏着那些远赴南美大陆的太平军人使用过的三角旗。
清代的太平军,怎么会远涉重洋,跑到遥远的南美大陆去了呢?
太平军残部的隐秘去处:避走海外
1948年,首批同盟会会员、曾在1918年参与护法运动的政治家冯自由,出版了一本书籍《革命逸史》。此书是他自己根据香港《中国日报》及自己多年笔记、往来书信等编写的。
冯自由曾亲历辛亥革命史上的许多重大事件,与孙中山、黄兴、章太炎、秋瑾等革命史上的关键人物都非常熟悉,这本《革命逸事》也被认为具有相当的可信度,有一定的史料价值。
书中在讲述洪门(又名天地会)之源流及派别渊源时,不经意提到这样一句话:“其后太平天国失败, 洪秀全、陈金刚诸部将亦多远赴美洲, 重张旗鼓。”
这句话不经透露出太平军残部一个鲜为人知的行踪,也为不少史学研究者所关注。
著名历史学家、太平天国史学者罗尔纲教授也曾提过,天京沦陷后,太平军中人确实多有走避海外。这里说的海外,泛指中国香港、中国澳门以及南亚、美国等地,当时都是清政府鞭长莫及的地方。
1947年出版的《上海洪声》月刊,在其创刊号也透露,“失败之后, 起义之洪门弟兄,不能容身于国内,于是数万弟兄赴美洲,平南王黄德滋率领数万弟兄赴澳洲(平南王建立之洪门会所, 尚存于澳洲大金山),黄仲涵之父率领数万弟兄赴爪哇,其余多赴南洋各地,从事开发工作。”
那么,究竟有哪些太平军出奔美洲?他们在一个陌生国度又是如何安身立命?这留下的一个个问号,勾起了不少国人的兴趣。
沦为“契约矿工”
1864年年初,进入第13个年头的太平天国已然有了摇摇欲坠的迹象。当年1月,江苏的淮军在枫泾击败太平军,嘉善、平湖、乍浦和海盐的太平军全部投降,拉开了太平军全线败退的序幕。
六月,太平天国“天王”洪秀全病逝于天京,终年五十岁。几个月后,曾国荃的湘军便一鼓作气攻破天京。轰轰烈烈的太平天国运动宣告结束,“天京”也被改名换姓,由曾国藩改回江宁。
就在闽粤沿海一带,一支太平军余部从福建漳州突围而出,慌不择路,向西逃窜。一路上,清廷的湘、淮两路大军紧追不舍;沿途的督署团练设伏打围,迎头出击。数万太平军且战且退,一路上损兵折将,犹如丧家之犬,苦不堪言。
这支部队曾经是太平天国侍王李世贤麾下的一支虎狼之师。漳州城沦陷后,军帅翁德容带残部突围而出,却既不见援军,也不知侍王李世贤身在何方,一路疲于奔命。
留下来继续抗清似乎已经不可能了,东躲西藏也不是办法,到处都在剿杀太平军残部。在这种情形下,不少流亡的太平军便想到逃去清廷的法外之地。
香港因毗邻广东,是出亡的理想落脚点和桥头堡。曾担任清朝水军司令官的森王侯裕田,就曾经以开设商铺为掩护,暗运军火粮食接济太平军漳州余部;琅王洪绍允初以贩卖咸鱼为业,后来当上了警察,而后在九龙红?|开设广济堂药店。
还有个出路,就是去当“猪崽”,即到国外当“契约矿工”。这支太平军余部中约一万多人选择了这条生路。他们带着自己的亲属家眷,坐了几个月的船,被运到南美一个地方当起了硝石矿工。
这个地方,正是前文提到的智利伊基克。伊基克所属塔拉帕卡大区,该区原属于秘鲁。这是一座被沙漠和海水包围的城市,它的另一个外号叫做“旱城”,西临太平洋,东靠阿卡塔马沙漠,海拔5000多米的安第斯山脉成为了伊基克和周边国家玻利维亚、阿根廷以及巴拉圭交通往来的巨大障碍。这座城市显然并不是柳暗花明的世外桃源
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