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戏剧知识简介 戏剧是什么? 戏剧是一门集舞台、语言、音乐、肢体等多种因素的综合艺术。 戏剧分类: (1)按作品的内容性质分: 悲剧 喜剧 正剧 (2)按表演形式划分: 话剧 歌剧 舞剧 歌舞剧 诗剧 (3)按作品所反映的时代不同: 历史剧、现代剧。 (4)按作品容量大小和结构: 多幕剧、独幕剧 (5)按地域色彩不同: 京剧、川剧、、黄梅戏 同一剧本,根据不同的分类标准,可分属不同的种类。如:《雷雨》 根据矛盾冲突的性质和结局——悲剧 根据艺术形式——话剧 根据剧情的繁简和结构——多幕剧 根据所反映的时代——现代剧 戏剧特点 1.空间和时间要高度集中 2.反映现实生活的矛盾要尖锐突出 3.剧本的语言要表现人物性格 把握戏剧语言 舞台说明:包括人物表、环境、人物上下场、人物对话的姿态、动作、表情等。 人物的对白和唱词:包括独白、旁白、对白。 元杂剧知识简介 《南吕·一枝花·不服老》中自我表白:“我是个蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不爆、响当当一粒铜豌豆;恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头。我翫的是梁园月,饮的是东京酒,赏的是洛阳花,攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴踘、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。你便是落了我牙,歪了我嘴,瘸了我腿,折了我手,天赐与我这几般儿歹症候,尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤,神鬼自来勾,三魂归地府,七魄丧冥幽,天哪,那其间才不向烟花路儿上走。” 概括情节 ,给各部分拟标题 楔? 子: 天章欠债卖小女 窦娥孤苦为童媳 第一折: 婆婆遭劫被逼婚 窦娥不从据理争 第二折: 驴儿下药误杀父 窦娥蒙冤判斩刑第三折: 窦娥怨恨斥天地 三大誓愿表清白 窦娥美之我见 悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。 ——鲁迅 冤 社会悲剧 西方悲剧基本有两大类:一是命运悲剧,古希腊“悲剧之父”埃斯库罗斯是这种主张的代表。 一类是性格悲剧,欧洲文艺复兴时期的莎士比亚为代表。 中国的古典悲剧往往是社会悲剧,它反映的是人在社会环境中的软弱和无力。比如《氓》中的弃妇,《孔雀东南飞》中的刘兰芝, 《祝福》中的祥林嫂。她们的命运悲剧是因为个体人格在社会环境的强大压力下的扭曲和变形,乃至于生命的毁灭。 王国维:“剧中虽有恶人交构其间,而其蹈汤赴火者,仍出于主人翁之意志。” 人 性 美 善良温婉之忠孝美 坚贞刚毅之原则美 宁折不弯之抗争美 进一步走近窦娥 1、第三折端正好滚绣球抒发了窦娥怎样的情感? 2、窦娥是被昏官屈判死罪的,她为何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神? 3、在押赴刑场的路上,窦娥要求刽子手走后街不走前街,这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用? 4、分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿,说明她所希望的是什么? 5、她的三桩誓愿与第1层对天地的指责是什么关系呢?是否矛盾呢? 6、剧作家为什么要在这折戏的结尾安排“三大奇愿”这样的情节呢? 问题探究 端正好滚绣球抒发了窦娥怎样的情感? 绝望 。“夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。” 愤怒。对整个封建秩序的大胆怀疑。窦娥的觉醒,对现实的清醒认识是逐渐发展的,现实的残酷无情让她的思想产生质的飞跃,爆发出反抗的火花。 关汉卿: 字汉卿,号己斋叟,金末元初大都人,元代杂剧代表作家,“元曲四大家”之首,被称为是“中国的莎士比亚”。1956年,他的名字被列入世界文化名人之列。他精通音律,会吟诗,会吹箫、弹琴、歌唱、舞蹈,也会下棋射猎,多才多艺。关汉卿不满当时的社会现实,一生“不屑仕进”。他一生主要从事戏剧活动,不仅写剧本,而且登台演唱,借助元杂剧艺术来揭露现实黑暗,寄托自己的情感和愿望。 关汉卿: 关汉卿比英国戏剧大师莎士比亚早三个多世纪,共创作杂剧六十多种,现仅存十八种。流传较广的有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》《鲁斋郎》等。 “我是蒸不烂、煮不熟、炒不爆、响当当一粒铜豌豆.”关汉卿此语反映了他的个性。 关汉卿的戏剧语言不事雕琢镂饰,呈其自然朴实的本色,既富有生活气息,又具有强烈的艺术韵味,被称道为“字字本色”,尊为“本色派”之首。 窦娥七岁时,父亲为进京赶考需要盘缠, 同时借有蔡婆婆二十两银子(本息四十两)无法偿还,便把窦娥卖给蔡家做童养媳。不料窦娥丈夫早死,年纪轻轻就守了寡,她勤俭操家,奉养婆婆。蔡婆
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