古 代 汉 语（四）汉字的构造-六书上.pptVIP

会意－安 本义：安稳，安定 甲骨文 金 文 小 篆 会意－伐 本义：砍杀 甲骨文 金 文 小 篆 比形会意字又分两种： 同体会意 异体会意 （一）同体会意 同体会意是重迭两个或两个以上的相同符号，表示一种新意。 比如： 两木为“林”，三木为“森”。 二屮（che51）为“艹”，三屮为“卉”，四屮为“茻mǎng”（“莽”之本字）。 两口为“吅xuān”（“喧”之本字大声叫）、三口为“品”，四口为 “jí”喧哗。 两虫为 “kūn”（昆虫之本字，今借用“昆”为之）,三虫为“虫”（按，此字才该读chóng,而一虫应读huǐ后作“虺”毒蛇的一种）。 三鱼为“鱻”（此为新鲜字之本字，三鱼表示众多的鱼，众多的鱼放到一起，其色、味不变，就是新鲜的了，今以鱼名的“鲜”代替，是同音替代的通假。） 三日为晶（此为“星”之本字，后引伸出“晶莹”等义以后，加一声符——“生”，构成从晶、生声的后起形声字——曐，后来简化成“星” ）。 淼、炎、焱、垚、犇、羴、毳 （二）异体会意 异体会意就是会合两个不同意思的形体，例如： “及”是从又（手）持人，会意为赶上并抓住了某人之意。 “兵”从廾（拱）持斤，会意为兵器之义，后来又指持兵之人。 “戒”为两手持戈，会意为守卫戒严之意。 “隻”，本为“获”之本字，以手持隹，表示有所获。 “伐”，从戈从人，以戈击人，会意为杀伐之义。 “取”，从又（手）持耳， 也是获取之义。 “莫”，从日在茻中，太阳落在众草之中，会意为“日暮”之义，这个意义后来写作“暮”。 * 甲骨文的 “马”和“鹿”这两个象形字是根据实物的形象画出来的，但“马”突出地表现了它的头和颈项上的鬃毛，而身体的其它部分却以简单的几笔画出其轮廓。“鹿”也是突出其头，尤其是头上有枝桠的角。而身体部分也是以简笔画的形式表达。这与写实的绘画是有所不同的。 汉字的构造 ——六书 思 考 1、什么是汉字的构造？ 2、为什么对汉字字形进行分析？ 1、汉字的构造是指汉字构成要素形、音、义三者结合起来构成整字的方式。 2、汉字是一种表意文字，只有具备了有关汉字结构的理论知识，才能更好地了解汉字的字形与它所记录的词的意义的联系，从而了解汉语字词的本义，以及本义与引申义之间的关系，更好地阅读古代文献。 一、汉字的形体构造理论 六书说 四体二用说 三书说 六书之名始见于《周礼·地官·保氏》： “保氏掌谏王恶，而养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。” （《周礼》并未具体说明“六书”的内容。） “六书”汉代三家说 东汉班固《汉书·艺文志》中说： “古者八岁入小学，故周官保氏掌养国子，教之六书，谓象形、象事、象意、象声、转注、假借，造字之本也。” 汉末郑玄《周礼注》引郑众的解释说： “六书，象形、会意、转注、处事、假借、谐声也。” 许慎在《说文解字·叙》中说： “周礼八岁入小学，保氏教国子，先以‘六书’。一曰指事。指事者，视而可识，察而可见，上下是也。二曰象形。象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。三曰形声。形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。四曰会意。会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也。五曰转注。转注者，建类一首，同意相受，考老是也。六曰假借。假借者，本无其字，依声托事，令长是也。” 六书－许慎定义 今天一般采用许慎的名称，班固的次序。请问这是为什么？ 象形－画成其物，随体诘诎，日月是也。 指事－视而可识，察而可见，上下是也。 会意－比类合谊，以见指撝，武信是也。 形声－以事为名，取譬相成，江河是也。 转注－建类一首，同意相受，考老是也。 假借－本无其字，依声托事，令长是也。 注：诘诎：jiéqū，弯曲。 撝：huī，指向。 地位： 许慎对“六书”的解释是汉字研究史上第一次对六书所作的具体说明，也是关于汉字构造的最早的理论。 四体二用说 清代学者戴震在《答江慎修先生论小学书》中提出： 象形、指事、会意、形声四者是“书之体”，转注、假借二者是“所以用文字者”，后人概括为“四体二用说”。 三书说 唐兰：象形文字、象意文字、形声文字 陈梦家：象形字、声假字、形声字 裘锡圭：表意字、假借字、形声字 （一）????象 形 许慎：“象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。” 象形可分为独体象形和合体象形两类。 独体象形字 局部象形字 合体象形字 鸟 鱼 鹿 车 牛 牛 羊 竹 果 眉 舌 尾 象形脱胎于图画，古文字中的象形字大多保留图画的味道。 但象形字不等于是图画，大都带有写意性质