古 代 汉 语（五）古书中的用字.pptVIP

古书中的用字 古书难读的重要原因之一，是古书用字情况复杂，即同一个词常有不止一个的字形来记录它。  本节介绍的假借字、古今字、异体字和繁简字，就是古书常见的四类用字现象。 (一) 假借字 1、定义 古书里的用字，如果所记录词义不是该字的本义或引申义，这个字就是假借字。 2、产生原因 在古籍中不用其义，只用其音。 3、识别条件 音同或音近 4、假借字的分类 1）本无其字的假借。许慎所说的：“本无其字，依声托事。” ①借而不还，本义另造新字。 莫-暮 本义是黄昏、傍晚， 假借为代词、副词。 天下之水莫大于海。《庄子·秋水》 三岁贯女，莫我肯顾。《魏风·硕鼠》 愿早定大计，莫用众人之议也。《资治通鉴》 至莫夜月明，独与迈乘小舟至绝壁下。《石钟山记》 注：莫—暮 古今字 然-燃 本义是燃烧， 假借为代词、连词或者词尾。 虽有槁暴不复挺者，輮使之然也。《荀子·劝学》 然郑亡，子亦有不利焉。《烛之武退秦师》 文王闻之，喟然而叹。《战国策·赵策三》 有亭翼然临于泉上者。《醉翁亭记》 若火之使然，泉之始达。《孟子·公孙丑上》 其-箕 本义是畚箕， 假借为代词或者语气助词。 皋之相马，相其神，不相其形。《伯乐荐九方皋》 臣窃以为其人勇士，有智谋，亦可使。《史记·廉颇蔺相如列传》 以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？《列子·汤问》 ②兼表本义与假借义，没有新造字。 耳 本义是耳朵，假借为句末语气助词。 从此道至吾军，不过三十里耳。《史记·项羽本纪》 田横,齐之壮士耳。《资治通鉴》 夫 本义是成年男子， 假借为指示代词、句首语气词、句末语气词。 微夫人之力不及此。 夫战，勇气也。 逝者如斯夫，不舍昼夜！ ③借而又还，为假借义另造新字。 辟 本义是刑法，假借为避开。假借之后假借义用后起字“避”来表示。 乌 本义是鸟名，假借为感叹词。假借之后假借义用后起字“呜”来表示。 采 本义是采摘，假借为文采、色彩。假借之后假借义用后起字“彩”来表示。 ④一字被借，本义消失，借义独存。 难 本义为鸟名，借为难易之难。 骗 本义为跃而上马，借为欺骗之骗。 即 本义为就食，借为即使，表未然义。 奚 本义奴隶，借为疑问代词。 2）本有其字的通假。本有其字，临时代替。 畔---叛 周公恐天下闻武王崩而畔。《史记·鲁周公世家》 要---邀 期我乎桑中，要我乎上宫。《诗经·桑中》 归---馈 阳货欲见孔子，孔子不见。归孔子豚。《论语·阳货》 信---伸 尺蠖之屈，以求信也。《周易·系词》 5、通假字产生的原因 ①古人的一种习惯，一种时尚。 ②唐·颜师古 “仓猝无其字”而用了个同音字代替。 ③汉代大多数的书籍是靠老年人将脑子里所记忆的背诵出来，重新“著之竹帛” 。 ④认识上的原因 “训诂之要，在声音不在文字。” （《经义述闻》） （二）古今字 1、定义 不同的时代记录同一个词（或语素）使用的不同形体的一组字。 2、古今字形成的原因 汉字形体演变的必然结果。 3、古今字的分类 第一类是字义完全相同，今字的产生不涉及汉字的孳乳分化，古今字属同字异形，是异体字的一类。如：塊/块、灋/法、埜/野、飮 /饮等 ； 第二类是字义部分相同，今字是古字在发展上孳乳分化的结果。又可以分为三种情况： 1）今字是由古字的本义产生的； ??莫--暮 “莫”的本义是“傍晚”，《说文》：“莫，日且冥也。从日在茻中” 《礼记·聘义》：“日莫人倦” 要--腰 “要”的本义是身腰的“腰”，《说文》：“要，身中也，象人要（腰）自臼之形，从臼。” 《说文》未收“腰”字，《玉篇》收有“腰”，解释说：“本作要”。 2）今字是古字的引申义产生的； 贾---價（价） 《说文》：“贾，市也。”引申之，买卖有价，引申出价义。 竟----境 《说文》：“竟，乐曲尽为竟。”引申之凡事之所止、土地之所止皆曰竟。《左传·宣公二年》“亡不越竟，反不计贼。” 3）今字是由古字的假借产生的。 采--彩 《说文》：“采，捋取也。” 隹--唯 表示鸟义。后来假借为语气词“唯”。 “辟”这个字，《说文》：“法也。从卩，从辛，节制其罪也；从口，用法者也。”原来，“辟”是个会意字，由“卩、“辛”、“口”三部分组成。本义是“法”，如《诗经·大雅·板》：“民之多辟，无自立辟。”但在古代、特别是先秦著作中，“辟”经常借作他用： ①《左传·宣公二年》：“晋灵公不君。……从