9月外国文学第三章上要点分析.pptVIP

16世纪初，西班牙国王卡洛斯一世（1516年—1556年在位）当选为德国皇帝，改称卡洛斯五世。这时的西班牙成为称霸欧、美两大洲的强国。在王权的鼓励下，国内资本主义工商业一度繁荣，文化方面也开始向文艺复兴时期过渡。 习惯上，人们将16世纪中叶至17实际初叶的西班牙文学称之为——黄金世纪文学，因为这时期西班牙对世界产生过影响 。 16世纪初，西班牙国王卡洛斯一世（1516年—1556年在位）当选为德国皇帝，改称卡洛斯五世。这时的西班牙成为称霸欧、美两大洲的强国。在王权的鼓励下，国内资本主义工商业一度繁荣，文化方面也开始向文艺复兴时期过渡。 习惯上，人们将16世纪中叶至17实际初叶的西班牙文学称之为——黄金世纪文学，因为这时期西班牙对世界产生过影响 。 * * 第三章 文艺复兴时期的文学 第一节 概 述 一、文艺复兴的产生及人文主义思想 民族国家的建立 指南针、印刷术和火药传入欧洲 新大陆的发现 航海业的发展 城市的繁荣 自然科学的新发现 巨人意识、巨人时代 是14至17世纪欧洲许多国家先后发生的文化和思想上的深刻变革。所谓“复兴”并非指古代希腊、罗马文化的简单复兴，而是人们从古代希腊、罗马文化中得到启发，重新发现了人的崇高价值，认识到人有无限的潜力和追求个人幸福的权利。 这一觉醒使人们摆脱了中世纪封建主义和教会的精神桎梏，致使文学、艺术、哲学、科学、宗教、政治等领域发生了深刻的变革。文艺复兴宣告了中世纪的结束和现代社会的诞生。 人的觉醒和人的发现 核心思想是人文主义 人文主义一词来自拉丁文的humanitatis，原意指中世纪意大利学者所学的文法、修辞、诗歌、历史、道德、哲学等人文学科。 到了14世纪，人文主义一词有了新的含义。 人文主义肯定人的崇高地位，主张一切以“人”为本，以此来反对罗马教会所代表的“神权”的绝对统治。 针对教会认为人生是苦海和罪恶的邪说，人文主义反对禁欲主义和来世思想，肯定现世生活，歌颂爱情和个性解放。 针对蒙昧主义和神秘主义，人文主义提倡理性，认为人是有理性的动物，应该有权追求知识，探索自然，研究科学。 针对封建压迫和封建等级制度，人文主义鼓吹仁慈、博爱，歌颂友谊和个人品德，提倡平等和冒险精神。 1、人文主义新文学 特点：1）以人文主义思想为内容P69 2）更加具有民族特点、更富于民族的历史内容P71 3）遵循写实主义的创作方法P70 4）发展和完善了近代欧洲文学的许多体裁（十四行诗、框架式短篇小说、长篇小说）P70 2、民间文学 3、封建文学 1、意大利的人文主义文学 佛罗伦萨地区出现了文艺复兴早期的文学“三杰”：但丁、彼特拉克和薄伽丘 人文主义文学家担当了文学世俗化的重要使命，用拉丁语和俗语写作。拉丁文是当时欧洲知识界通行的书面语言，俗语就是指佛罗伦萨所在托斯卡尼地区的方言。 “文艺复兴之父 ”、 “诗圣” 1327年，他在阿维尼翁的圣·凯拉教堂偶遇一位名叫劳拉的美少妇，一见钟情，终生不忘。劳拉成为他的精神恋爱的对象和创作灵感的源泉。对劳拉的深情使他摆脱轻浮的生活。 他是一个知识渊博的学者 他最早运用人文主义观点研究古典文化，通过注释阐述古籍，批判中世纪封建文化糟粕，提出与“神学”对立的“人学”观念。他第一个指出了“一个古代学术--它的语言、文学风格和道德思想的复兴”至关重要 。 拉丁文 《秘密》人道与神道的对话 历史著作《名人列传》《回忆录》 哲学著作《论孤独生活》《论宗教解脱》等 十四行诗集《歌集》P72 文艺复兴时期多才多艺的巨人 第二节 P76--80 法国文艺复兴晚于意大利。法王弗朗索瓦一世（1515—1547年在位）登基后，文艺复兴才在法国形成潮流。 自16世纪20、30年代起，人文主义运动在法国蓬勃兴起。在荷兰人埃拉斯慕斯和一批法国学者如布岱、多莱、多拉、勒费弗尔 ·戴塔普勒的推动下，人文主义学术活动蔚然成风。 1530年，弗朗索瓦一世批准建立了法兰西学院 。 法国的宗教改革 改革运动领袖加尔文的著作《基督教原理》 1534年发生告示事件，新教与王权基本上是对立的。 法意两国毗邻，一向交往密切 。模仿意大利的彼特拉克和薄加丘的作品。 龙萨、杜贝莱将彼特拉克体的十四行诗移植到法国，使它成为法语诗的一个重要的形式。p73 “七星诗社”：16世纪中叶，龙萨、杜贝莱等深切地感到法语的贫乏和法国诗歌的落后，立志创作出与意大利文学相媲美的法语文学的抱负使他们结为“七星诗社”。 针对当时的学者和作家用拉丁语写作，七星诗社高举民族语言的旗帜，认为法语同样能表达伟大的思想和感情，同样能产生伟大的作品。主张模仿古人，“日夜翻阅希腊、罗马的著作”，从古代作品中吸取营养，变为自己的东西。以龙萨和杜贝莱的成就最高。 崇拜古典文