战争,还是和平技术方案.pptVIP

 以色列 拉宾 教学要求 ◆ 了解巴以冲突的背景，理解本文立论的基础； ◆ 学习本文铿锵有力的语言和逻辑鲜明的论述方式； ◆ 体会文章表现出的人性光辉和和平的伟大意义； ◆ 思考“战争与和平”这个人类历史上永恒的话题。 学习要点 ◆ 从当代世界的角度认识巴以冲突的本质，并体会和平的重要； ◆ 体会文章从人性角度分析的特点，并找寻文章具有心灵震撼力的根源。 课前预习检测 1．选择题 （1）《战争，还是和平》是以( )为背景的。 A．巴以冲突 B．海湾战争 C．科索沃战争 D．印巴冲突 （2）拉宾在( )年被刺杀。 A．1993 B．1994 C．1995 D．1996 （3）拉宾、佩雷斯和（ ）共同获得1994年诺贝尔和平奖。 A布什 B克林顿 C阿拉法特 D沙龙 2．填空题 （1）拉宾曾经（ ）次出任以色列总理。 （2）《战争，还是和平》是拉宾在 （ ） 典礼上的演讲词 。 巴以冲突的背景 “犹太教、基督教和伊斯兰教是世界三大一神教”它们都反对偶像崇拜、多神崇拜，只信仰和崇拜一个主宰宇宙万物、至高无上的造物主。对这一造物主仅仅是三教各自所称名字不同而矣，犹太教称“阿特乃”，不愿直呼耶和华，他们的先知是摩西：基督教称弥赛亚或基督或天主、上帝，他们的先知是耶稣；伊斯兰教称安拉或真主，其先知是穆罕默德。三教都有自己的经典，犹太教的经典是《旧约》，希伯来文：基督教的经典是《新约》，拉丁文；伊斯兰教的经典是《古兰经》，阿拉伯文。三教相互承认这三部经典是天启经典。这三大一神教，历史悠久，犹太教约产生于公元前十四世纪；基督教约产生于公元一世纪；伊斯兰教产生于公元七世纪初。这三教的信仰者不少，对全世界都有很大影响…  犹太人占领巴勒斯坦的理由是犹太人的祖先在巴勒斯坦生活过，可是这不是犹太人拥有巴勒斯坦的理由，因为他们数千年前就不是巴勒斯坦的主体民族了，而阿拉伯人在巴勒斯坦生活了几千年 沙特国王曾经这样说：“我们同情犹太人，可是他们建国要在我们的土地上割让领土？历史上谁在迫害犹太人？穆斯林吗？既然德国人杀害犹太人就在德国划出一块土地给他们好了，为什么要损害与犹太人的苦难毫无干系的巴勒斯坦人民的利益？” 战争？ 还是和平！ 让太阳升起，让清晨充满光明。 最圣洁的祈祷也无法使我们复生。 生命之火被熄灭的人， 血肉之躯被埋入黄土的人， 悲痛的泪水无法将他唤醒， 也无法使他重获生命。 无论什么人， 无论是胜利的欢乐，还是光荣的赞歌， 都不能使他从黑暗的深渊中回到世上与我们重逢。 所以，请唱一首和平之歌吧。 不要小声地祈求神灵。 引吭高唱和平之歌，这是我们最应当做的事情。 作者拉宾生平 伊扎克·拉宾（1922～1995），以色列国总理、国防部长。曾极力推动中东和平进程，并获得诺贝尔和平奖。 作者思想 靠战争和流血，是不能构筑保卫家园的坚固堡垒的，只有与邻国和睦相处，才是唯一的正道。 “我非常喜欢他，对他从士兵转变为和平缔造者，从政客成长为政治家的能力由衷地钦佩。” ——克林顿 拉宾的名言 “我是个军人，还曾是国防部长。相信我，几万名示威者的喊叫，远不如一个战死儿子母亲的眼泪给我的震撼，我是一个经历过浴血战斗的人，所以我要寻找和平的出路，这是一个转机，虽然它同时也是一个危机……”?? ——1993年9月13日以巴和平协议签署后，拉宾 ??? “我当了27年的军人，只要和平没有到来，我就会矢志不渝地斗争下去。我相信现在有一个机会，一个争取和平的伟大机会，为了站在这里的人，为了更多的不在这里的人，我们必须把握住这个机会。”“让我们的心为和平跳动，让我们的眼睛期待和平。”??? ——拉宾在遇刺之前的国王广场集会上这样说 只要我们心中还藏着犹太人的灵魂朝着东方的眼睛还注视着锡安山顶两千年的希望不会化为泡影　　我们将成为自由的民族立足在锡安和耶路撒冷. 以色列国歌《希望之歌》 课文讲解 1．课文朗读 本文铿锵有力，有着诗一般的语言和感染力，请选择几位同学带感情朗读。 2．课文分析 本文是拉宾在诺贝尔和平奖颁奖典礼上的讲话，同时也是拉宾和平主义思想的宣言。 先从自己的亲身经历和感受出发，谈到战争给中东人民带来的巨大伤害。 进一步从逻辑上论证乐战争的残酷和非人性，呼吁人们抛弃战争，建立起真正的和平。 作为一篇演说词，本文最大的艺术特点是感情充沛，富于感染力。 文章往往是从人性的角度分析和平的宝贵、战争的残酷，所以能够给人以震撼。 3.课文难点讨论 以色列与阿拉伯世界之间的